除月二十三日夜梦
仙君重瞳衮衣明，红云一朵当殿楹。
千官拜舞环佩鸣，中有一人摄齐升。
琅琅敷诵百辟惊，首云有臣许月卿。
合在帝所式群英，煌煌召节来帝廷。
肤使奕奕华弓旌，我时荷边食芡菱。
坐茅心涣俨不听，从天飞下苍葱珩。
申传帝命通叮咛，亲授秘诀餐长生。
提耳言言帝旨令，梦回题诗香枕屏。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感向往 · 爱国 · 超脱
创作背景
宋遗民心态
此诗作于南宋灭亡之后，作者许月卿作为宋末进士，入元不仕，隐居乡里。诗题“除月”即农历十二月，此诗借梦境寄托故国之思与个人际遇，是典型的遗民文学创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，全诗共十四句，每句七字，韵律较为自由，不讲究严格的平仄对仗，适合铺陈叙事与抒发跌宕起伏的情感，是宋末元初文人诗集中的常见体裁。
情感 · 解读
诗中通过梦境朝见天帝的描写，表达了作者身为宋遗民对前朝的深切眷恋与忠诚，即便身处江湖之远，仍心系庙堂之高，情感真挚而深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
重瞳
指眼睛中有两个瞳孔。在古代传说中，这是圣君或异象的标志，如虞舜即重瞳。诗中用来形容天帝相貌不凡，具有神圣感。
衮衣
古代帝王或三公穿的礼服，上面绣有龙等图案。诗中借指天帝穿着华丽的朝服，显示出威严和尊贵的地位。
摄齐
提起衣服的下摆。古代官员登殿时，为了表示恭敬，会提起衣摆，防止踩踏或拖地，是礼仪的一种体现。
芡菱
芡实和菱角，都是水生植物的果实。这里指作者隐居时食用的粗食，象征着清贫的隐居生活。
仙君重瞳衮衣明
天帝长着重瞳，穿着明亮的龙袍。
红云一朵当殿楹
一朵红云正对着大殿的柱子。
千官拜舞环佩鸣
成千上万的官员跪拜舞蹈，玉佩发出响声。
中有一人摄齐升
其中有一个人提起衣摆走上殿去。
琅琅敷诵百辟惊
他大声朗读奏章，声音清脆，让百官感到惊讶。
首云有臣许月卿
开头就说“有臣子许月卿”。
合在帝所式群英
应该在帝王所在的地方做群英的榜样。
煌煌召节来帝廷
光辉显赫的符节从朝廷发来。
肤使奕奕华弓旌
使者神采飞扬，弓箭和旗帜都很华丽。
我时荷边食芡菱
我当时正在荷花塘边吃菱角。
坐茅心涣俨不听
坐在茅屋里精神涣散，好像没听见（召唤）。
从天飞下苍葱珩
从天上飞下来青绿色的玉佩。
申传帝命通叮咛
传达天帝的命令，反复叮嘱。
亲授秘诀餐长生
亲自传授长生的秘诀。
提耳言言帝旨令
提着耳朵详细说明天帝的旨意。
梦回题诗香枕屏
梦醒后，在枕屏上写下这首诗。
梦境抒怀
这首诗通过记录一个奇特的梦境，描写了作者在梦中受到天帝召见和赏赐的情景。表达了作者虽然隐居乡野，但内心依然渴望被认可，同时也流露出对现实无奈和寻求精神寄托的心情。
跨学科 · 是什么
芡菱植物学
芡实（鸡头米）和菱角都是睡莲科水生植物的果实。它们生长在池塘湖泊中，秋季成熟。诗中提到这两种植物，既写实了隐居环境的水乡特色，也暗示了作者生活的清苦。
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读写应用
节奏划分
这首诗是七言古诗，诵读节奏多为“二二三”或“四三”结构。例如“仙君/重瞳/衮衣明”或“仙君重瞳/衮衣明”。读的时候要注意节奏感，特别是描写梦境神奇景象的地方，语调可以稍微高昂一些。
虚实结合
这首诗运用了虚实结合的写法。梦中的景象是虚写，现实中的隐居生活是实写。在写作中，我们也可以用梦境来反衬现实，比如写“梦中回到了热闹的校园，醒来却面对空荡荡的房间”，表达对往昔的怀念。
关联知识图谱
宋遗民人物关联
许月卿为宋末进士，入元不仕，此诗是其遗民身份的典型体现。
项羽同典故
史载项羽亦为重瞳，诗中借指帝王异相，典故同源。
名句 CLASSIC LINES
我时荷边食芡菱
此句生动描绘了作者隐居时的生活状态，与梦中辉煌的朝堂景象形成强烈反差。
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作者 POET
许月卿 1216年-1285年
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