次韵陈肇芳竿赠李相士
相心然后相人形，试相何时可太平。
集思广益真宰相，开诚布公肝胆倾。
先相君子与小人，小人枉了君子赢。
见吾善者笑局局，眼明黄山峰六六。
何哉逆整干天诛，衰汉生灵已鱼肉。
安得重见无极翁，光风霁月黄山谷。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感忧国忧民
创作背景
次韵酬赠
此诗为作者依陈肇芳竿之韵而作的酬赠诗，赠予对象为一位李姓相士。诗中借评价相术之名，行议论政治之实，展现了宋诗好议论、重理趣的时代特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗，属于宋代文人诗中的典型体裁。七古篇幅灵活，不讲究严格的对仗与平仄，适宜铺陈叙事与议论。此体源于汉魏乐府，至唐宋趋于成熟，是诗人抒发政治抱负与人生感悟的重要载体。
情感 · 解读
诗中寄托了作者对国家太平的深切渴望，体现了儒家士大夫以天下为己任的责任感。通过对君子小人的辨析，表达了对政治清明的向往，情感真挚深沉，具有强烈的现实关怀。
基础解读 READING
语文核心知识
相
动词，意为观察、审视。诗中指相面、观察人的容貌以判断命运。作者认为相术的核心在于观察内心，而非仅仅停留在外表形态。
诗句白话释义
观察人心然后观察外形，试看什么时候才能天下太平。集思广益才是真宰相，开诚布公倾吐肝胆。先分辨君子与小人，小人徒劳小人赢。见我向善便开怀笑，眼明如黄山三十六峰。为何逆乱者遭天诛，衰汉百姓已成鱼肉。怎能重见无极翁，光风霁月黄山谷。
核心主旨
这首诗通过赠给相士的诗句，表达了作者对识人用人的看法。他认为观察人应该先看内心再看外表，真正的宰相应该集思广益、开诚布公。诗中赞扬君子、贬斥小人，表达了对国家太平的渴望。
跨学科 · 是什么
黄山地理学
黄山位于中国安徽省，以奇松、怪石、云海著称。诗中提到的“峰六六”指黄山有三十六座著名山峰。作者用黄山山峰的清晰明亮，来比喻相士眼光的敏锐。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言古诗的节奏，通常为“二二三”或“四三”节奏。如“相心/然后/相人形”，语气要平稳。读到“真宰相”、“肝胆倾”时，语调要激昂有力，体现作者的情感。
句式仿写
可仿写“集思广益真宰相，开诚布公肝胆倾”的对仗句式。例如：“虚怀若谷真君子，博采众长大智慧”。这种句式结构工整，适合用于表达对人物品质的赞美。
写作应用
“集思广益”一词常用于写作中，形容集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。例如在议论文中论述团队合作的重要性时，可以引用此句作为论据，增强说服力。
关联知识图谱
成语：集思广益同典故
语出诸葛亮《教与军师长史参军掾属》，诗中引用此成语作为衡量宰相的标准。
名句 CLASSIC LINES
集思广益真宰相
此句直陈理想的宰相形象，强调集众智、开诚心的重要性。语言质朴有力，不仅是政治理念的宣示，也成为后世称赞贤相的名句，体现了儒家德治思想。
标签 TAGS
作者 POET
许月卿 1216年-1285年
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