休休

休休何似禹行水，往往浑如宋揠苗。

看到五行精妙处，月明溪上竹萧萧。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感哲理

创作背景

此诗为南宋理学家朱熹所作，具体创作年代虽难确考，但其内容深契理学思想。诗中借大禹治水与揠苗助长之典，旨在阐述治学与修身当顺应事理、不可强求的哲学观点。朱熹一生致力于著书讲学，此诗正是其治学心得的艺术化表达，反映了其反对急功近利、主张循序渐进的教育理念。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。该体裁源于六朝，定型于唐代，讲究格律严整与意境深远。本诗遵循七绝平仄格律，押平声韵，具有鲜明的节奏感与音乐美。在文学史上，七言绝句以其短小精悍、适于抒情议论的特点，成为文人抒发哲思的重要载体。

情感 · 解读

诗人通过对比大禹治水与宋人揠苗的典故，表达了对顺应自然规律的推崇与对急功近利行为的批判。全诗情感基调由理性的辨析转为静谧的感悟，最终在月明竹影的清幽意境中，流露出领悟大道后的豁达与宁静。这种情感层次由议论入景，情景交融，体现了宋诗特有的理趣。

语文核心知识

字词注释

“休休”意为从容不迫或罢了，此处指顺应自然的态度。“禹行水”指大禹治水，采用疏导之法。“揠苗”即拔起禾苗，典出《孟子》，喻违反规律急躁行事。“五行”指金木水火土五种物质元素及其运动规律。“萧萧”形容风吹竹叶的声音。全诗语言通俗，典故常见，易于理解。

逐句释义

第一句说顺应自然多么像大禹治水那样疏导通畅。第二句说往往就像那个宋国人拔苗助长一样愚蠢。第三句说当看透了五行生克的精妙道理。第四句说只见月光洒在溪水上，竹林在风中萧萧作响。全诗前两句对比两种态度，后两句描写领悟道理后的境界。

主旨概括

这首诗通过正反两个典故的对比，告诉人们做事情必须顺应客观规律，不能急于求成。大禹治水是顺应水性的成功典范，而揠苗助长则是违反规律的失败教训。诗人认为只有领悟了事物发展的内在道理，才能达到内心的宁静与自然的和谐，就像月下竹林一样安闲自在。

跨学科 · 是什么

历史学历史学

大禹治水是中国上古著名的历史传说与工程实践。据《史记》记载，大禹改鲧的“堵”法为“疏”法，顺应地形水势，历时十三年平定水患。这一历史事件不仅确立了华夏民族对水利工程的科学认知，更成为顺应自然规律、因势利导的文化符号，是中华文明史上的重要里程碑。

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读写应用

诵读指导

诵读时前两句语调应形成对比，首句“休休”二字宜读得舒缓从容，体现顺应之意；次句“浑如”稍重，“揠苗”二字可略带急促，体现急躁之感。第三句“精妙处”三字应重读，表示顿悟。第四句语速放慢，营造月夜竹林的清幽意境，尾音“萧萧”可适当延长，余韵悠长。

句式仿写

本诗运用了正反对比的句式结构，前句正面立论，后句反面设喻。可仿写为：“孜孜何似蜂酿蜜，往往浑如蛛结网。”通过蜜蜂酿蜜的勤恳与蜘蛛结网的徒劳（或陷阱）进行对比，表达对勤奋与投机不同态度的看法。仿写时需注意选取具有典型对比意义的事物。

写作应用

核心名句“看到五行精妙处，月明溪上竹萧萧”可用于描写“顿悟”、“宁静致远”、“顺应自然”等主题的写作中。例如在论述“透过现象看本质”的文章结尾，可引用此句升华主旨：当我们洞悉事物的本质规律，内心便能如月下竹林般澄明宁静，不再为表象所困扰。

关联知识图谱

揠苗助长同典故

该典故出自《孟子·公孙丑上》，是本诗核心论据之一，用以比喻违反事物发展规律的行为。

大禹治水同典故

该典故源自上古传说与史书记载，是本诗正面论证的依据，象征顺应规律的智慧。