偈颂一百二十三首其四二

洗面摸著鼻孔，不知打破漆桶。

园里蓬头道者，全无供养之心，烂却瓜秧瓠种。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感机锋 · 禅悟

创作背景

禅堂开示

此诗为宋代禅僧释普度在住持寺院期间所作的开示偈语。创作背景源于禅宗'直指人心'的教学传统，诗人借日常劳作场景点拨学人。作品具体创作时间虽难确考，但风格典型体现了南宋禅宗'看话禅'与'默照禅'融合时期的宗风特点，旨在破除学人对形式供养的执着。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源自梵语'偈陀'，最初用于记录佛经中的颂词。禅宗偈颂打破了传统诗歌格律限制，语言通俗活泼，常以日常琐事入题。宋代禅宗偈颂发展至高峰，成为表达禅悟境界、开示学人的重要载体，在文学史上具有独特的文体价值。

情感 · 解读

本诗核心情感并非世俗喜怒，而是禅宗特有的'机锋'与'开悟'。诗人通过打破常规逻辑的语言组合，表达顿悟后的自在境界。情感层次由表层的荒诞不经，深入到内层的破除执念，最终指向彻见本性的解脱之乐，体现了禅者'平常心是道'的精神风貌。

基础解读 READING

语文核心知识

字词注释

洗面：洗脸，喻日常修行。摸著：触摸到。鼻孔：喻本来面目、真实自我。漆桶：佛教术语，喻无明黑暗的心境。打破：破除。蓬头：头发蓬乱，喻不修边幅。道者：修行人。供养：供奉、布施。烂却：腐烂掉。瓜秧瓠种：瓜和葫芦的幼苗与种子。

逐句释义

洗脸的时候忽然摸到了自己的鼻孔，就像在黑暗中不知不觉打破了漆桶见到了光明。园子里那个头发蓬乱的修行者，完全没有供奉神佛的心思，任由地里的瓜苗和葫芦种全都烂掉了。

核心主旨

这首诗通过描写洗脸摸鼻孔的日常小事和不管瓜苗烂掉的荒诞行为，告诉我们要打破常规思维的束缚。诗人想表达的是，真正的修行不在形式上的供奉，而在于内心的觉悟和顺其自然的生活态度。

跨学科 · 是什么

植物学植物学

瓜秧和瓠种分别指瓜类和葫芦的幼苗与种子。在农业生产中，幼苗如果缺乏水分、光照或遭受病虫害，细胞组织会坏死腐烂。植物腐烂是由细菌或真菌分解有机物引起的自然现象，诗中以此象征不刻意经营的自然状态。

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读写应用

诵读指导

诵读时语调要轻松自然，前两句'洗面摸著鼻孔，不知打破漆桶'读出恍然大悟的惊喜感，后三句语速稍慢，'全无供养之心'要读出坚定，最后'烂却瓜秧瓠种'读出一种洒脱和不在意。

句式仿写

可以模仿诗中'洗面摸著鼻孔'的'动作+意外发现'句式进行仿写。例如：'读书翻到树叶，不知打开心结'。这种句式通过日常动作引出意想不到的结果，富有哲理趣味。

写作应用

核心名句'洗面摸著鼻孔'可用于写作中表达'回归本真'或'发现就在身边'的主题。例如在写关于寻找幸福、认识自我的作文时，可以引用此句说明真理往往隐藏在最简单的事物中，不需要刻意向外追求。

关联知识图谱

本来面目同典故

诗中'摸著鼻孔'与禅宗公案'如何是本来面目'同指众生本具的佛性，均强调向内求索而非外寻。

名句 CLASSIC LINES

洗面摸著鼻孔

此句以极度日常的动作隐喻'本来面目'。'洗面'喻修行，'摸著鼻孔'喻顿悟本来面目，看似多此一举，实则直指人心。

标签 TAGS

机锋禅悟哲学植物学社会学

作者 POET

释祖钦

元代临济宗禅师、诗僧

偈颂一百二十三首 其四二