偈颂一百二十三首 其一二二
春山重重，夜雨蒙蒙。
长连床上，闭眉合眼，睡到晓钟。
心也空，法也空，不起第二念，坐断主人翁。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅僧释普度所作，属《偈颂一百二十三首》中的第一百二十二首。创作背景为禅寺日常禅修场景，作者作为住持或首座，以此偈开示大众禅修心要。诗中描绘春夜雨景与禅堂坐睡之态，旨在打破修行者对于形式上精进用功的执着，揭示'行住坐卧皆是禅'的顿悟法门。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁，源自梵语偈陀，形式上融合了诗偈与颂古，兼具宗教说教与文学审美功能。其语言风格追求平实直白，多用口语，旨在通过诗化的语言表达禅修悟道的境界与见地。宋代禅宗偈颂发展至高峰，题材广泛，形式灵活，不仅是弘法工具，更成为禅僧记录心路历程的重要载体。本诗属于禅宗偈颂，体裁上归入禅门诗歌范畴，具有鲜明的宗教实践属性。
情感 · 解读
全诗核心情感为禅悦与空寂，展现了禅者在自然山水中安住当下、内心澄明的精神状态。情感层次由外境的静谧转向内心的空灵，最终归于无念无住的自在解脱。这种情感非世俗的喜怒哀乐，而是超越二元对立的清净法喜，体现了禅宗'平常心是道'的修行旨趣。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
重重：形容山峰连绵不断，一层又一层。蒙蒙：形容雨雾迷茫，视线模糊的样子。长连床：寺院禅堂中供僧人坐卧的长条连榻。晓钟：清晨报时的钟声。主人翁：此处指每个人本有的真心或佛性，也指主宰自己命运的自我。
逐句释义
春日的山峰层层叠叠，夜里的细雨迷蒙不清。在禅堂的长连床上，闭上眼睛眉毛舒展，一觉睡到清晨钟响。心是空的，万法也是空的，心中不生起第二个念头，彻底断除了对'自我'的执着与妄念。
主旨概括
这首诗通过描写春夜雨中安睡的场景，表达了禅宗'心法本空'、'无念为宗'的思想。作者认为真正的修行不在于刻意打坐用功，而在于放下执着，在行住坐卧中保持内心的空灵与自在，体现了禅宗平常心是道的境界。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中'春山重重'描绘了典型的山地地形特征。春季气温回升，山地植被复苏，层峦叠嶂在夜雨中更显深邃。这种地理环境为禅修提供了远离尘嚣、幽静清寂的自然条件，符合佛教'阿兰若处'（寂静处）的修行选址要求。
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读写应用
诵读指导
前两句写景，语调舒缓沉稳，'重重'与'蒙蒙'需读得悠长，营造静谧氛围。中间两句叙事，节奏稍快，体现安睡的惬意。后四句议论，语调需坚定有力，'空'字重读以示强调，'坐断'二字干脆利落，展现禅者的决断气魄。
句式仿写
可仿照'心也空，法也空'的排比句式进行写作训练。该句式结构短促有力，节奏感强，适合表达决绝的态度或透彻的领悟。例如：'名也轻，利也轻，不起贪嗔念，做个自在人。'通过仿写可体会禅宗语言直指人心的力量。
写作应用
核心名句'心也空，法也空'可用于表达看淡名利、放下执着的豁达心态。在议论文写作中，可作为论证'心态调整'、'精神解脱'等话题的素材。例如在谈论面对挫折时，引用此句可说明只有放下心理包袱，才能轻装前行的道理。
关联知识图谱
释普度同作者
本诗作者为宋代禅僧释普度，属禅宗临济宗杨岐派僧人，有语录传世。
禅宗同流派|同思想
本诗体裁为偈颂，核心思想'心法本空'属于禅宗顿悟法门的核心教义。
名句 CLASSIC LINES
心也空，法也空
此句直指禅宗核心见地，以'心'与'法'双泯，揭示万法本空的实相。其影响力在于破除修行者对'心'的主体执着与对'法'的客体执着，体现了般若性空思想的精髓。
标签 TAGS
作者 POET
释祖钦
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