题罗汉手轴
松风浩浩，涧水潺潺。
白云影里，枯木寒岩。
十八高人，行住坐卧，神通游戏其间。
龙耳无听，虎体元班。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌诉衷情
情感禅悦
创作背景
题画创作
此词为题画之作，创作于作者观赏罗汉手轴画时。具体创作时间无详考，结合作者生平，应作于其游历或修禅期间。作者借画中景致抒发禅机，将视觉艺术转化为语言艺术，体现了宋代文人禅悦之风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词，调寄《诉衷情》。词起源于隋唐，兴于两宋，是一种配合音乐歌唱的抒情诗体。其句式长短不一，格律严谨，具有独特的音乐美和节奏感，在中国文学史上占有重要地位。
情感 · 解读
核心情感为禅悦与超脱。诗人通过对罗汉圣境的描绘，表达了对禅宗境界的向往与体悟。全词意境清幽高远，展现了摆脱世俗羁绊、回归自然本真的精神追求，体现了作者对佛法智慧的深刻领悟。
词牌 · 源流与格律
词牌名，又名《一丝风》、《步花间》。唐教坊曲名，后用为词调。正体单调三十三字，九句六韵。本词为《诉衷情》变体，句式较为灵活，保留了该词牌抒发情志的基本格调。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
浩浩：形容风势浩大。潺潺：形容流水声。涧水：山间流水的沟。枯木：枯死的树木。寒岩：寒冷的山岩。十八高人：指十八罗汉。行住坐卧：指日常的四种行为姿态。神通：佛教指神奇莫测的能力。游戏：指自在无碍的境界。元：同'原'，本来。班：斑纹。
白话释义
松林间的风声浩大，山涧里的流水潺潺作响。在白云飘动的光影里，矗立着枯死的树木和寒冷的山岩。十八位罗汉高僧，在行、住、坐、卧之间，运用神通自在地游戏其间。龙耳朵不用听声音，老虎的身体本来就有斑纹。
主旨概括
这首词描绘了一幅罗汉手轴画的内容。作者通过描写画中清幽的自然环境和罗汉们自在的神态，表达了对禅宗超凡脱俗境界的赞美。全词意境深远，语言质朴，展现了作者对佛法的理解和对清净心境的追求。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
松树是常绿乔木，叶片呈针状。当风吹过松林时，气流在密集的针叶间穿过，产生摩擦和涡流，从而发出声音。风速越大，声音越响亮，这就是'松风'的科学成因。古人常以松风喻高洁，既是对自然现象的观察，也是人格的投射。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调清幽。前两句'浩浩'、'潺潺'需读得舒展，营造空灵氛围。'枯木寒岩'四字要顿挫有力，表现冷峻之感。后半部分写罗汉神态，语调可稍显活泼，最后两句禅语需读得沉稳，留有余韵。
句式仿写
可仿写'XX浩浩，XX潺潺'的句式，运用叠词描绘自然声响。例如：'江水浩浩，溪流潺潺'。也可仿写'XX影里，XX XX'的句式，描绘特定环境下的景物。例如：'月光影里，疏影横斜'。
写作应用
核心名句'白云影里，枯木寒岩'可用于描写幽静、冷清的自然环境，或比喻超脱世俗的心境。在写作中，可用来营造禅意氛围，表达对宁静生活的向往。例如：'置身于这白云影里，枯木寒岩之间，世俗的烦恼仿佛都烟消云散了。'
关联知识图谱
十八罗汉信仰文化关联
词中'十八高人'即指佛教中的十八罗汉，是宋代佛教艺术常见题材。
名句 CLASSIC LINES
龙耳无听，虎体元班
此二句为全诗核心名句，运用禅宗典故，极具哲理深度。“龙耳无听”喻指超越感官的直觉智慧，“虎体元班”象征本自具足的佛性。诗句对仗工整，意境奇崛。
标签 TAGS
作者 POET
释祖钦
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