南陔孝子

为养还相戒,南陔昔有诗。

都卢这个意,焉用补亡为。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感孝亲
创作背景
补亡诗背景
《诗经·小雅》中有《南陔》《白华》等篇目,有目无辞,称为'笙诗'。晋代束皙曾作《补亡诗》六首以补其缺。此诗针对这一文学史公案而作,创作背景源于对'补亡'这一文学行为的哲学反思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为五言绝句,全诗共四句二十字,押平声韵。五言绝句源于汉代乐府民歌,成熟于唐代,是古典诗歌中体制短小、语言凝练的体裁。此诗属于宋代理学诗派风格,语言质朴,以议论为主,体现了宋诗'以文为诗'的文体特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为对孝道伦理的推崇与强调。诗人通过重申'养亲'的道德戒律,表达了对传统孝道的坚守。情感表达克制理性,不尚雕饰,体现了理学家对道德实践的重视,认为孝行重于文字补亡的形式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
诗中'南陔'指《诗经·小雅》中的篇名,原诗有目无辞。'都卢'是宋代口语,意思是'总共'、'统统'。'焉用'意为'哪里用得着'。'补亡'指晋代束皙补写《诗经》亡佚篇章的行为。这些字词解释了诗歌的基本含义。
逐句释义
为了奉养父母,人们互相告诫提醒,古代就有《南陔》这首诗来讲这个道理。说到底也就是这层意思,哪里用得着去补写那些亡佚的诗句呢?
核心主旨
这首诗的主旨是讨论孝道与文学的关系。诗人认为,《南陔》这首诗虽然失传了,但它讲的'孝养父母'的道理大家都懂。与其费心去补写失传的诗句,不如实实在在地去践行孝道。诗歌表达了重实轻文的思想。
跨学科 · 是什么
经学历史历史学
《诗经》是中国最早的诗歌总集,共311篇,其中6篇有目无辞,被称为'笙诗'。《南陔》就是这6篇笙诗之一。这反映了先秦时期诗歌配乐演奏的历史事实,有些乐曲只有旋律没有歌词,或者歌词在流传中遗失了。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调平稳,'为养还相戒'要读出劝勉的语气。后两句是议论,'都卢这个意'要读得干脆有力,'焉用补亡为'的'焉'字要重读,读出反问的语气,表达出诗人对形式主义的否定。
句式仿写
本诗后两句'都卢这个意,焉用补亡为'采用了反问句式,语气强烈。可以仿写:'都卢这个理,焉用空谈为',表达重在实践的观点;或'都卢这颗心,焉用誓言为',表达真心胜过誓言的意思。
写作应用
在议论文写作中,当论述'实践比形式更重要'或'内容重于形式'等观点时,可以引用'都卢这个意,焉用补亡为'。这句诗可以用作论据,批评那些只做表面文章、不解决实际问题的现象,增强文章的说服力。
关联知识图谱
《诗经·小雅·南陔》同典故
本诗直接引用《诗经》篇名,针对其'有目无辞'的文学史现象展开议论,二者存在直接的文本互文关系。

名句 CLASSIC LINES

都卢这个意
核心名句'都卢这个意'中的'都卢'为宋人口语,意为'总共、全部'。此句以俗语入诗,直言'补亡'之意不过如此,语言极具个性化,打破了传统诗歌典雅的语言规范,成为体现宋诗议论化特征的典型诗句。

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作者 POET

林同

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