茅容
鸡乃为母设，蔬惟与客同。
贤哉茅季伟，误矣郭林宗。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感崇敬 · 批判 · 讽刺 · 赞美
创作背景
历史典故咏史
本诗创作于宋代，具体写作时间不详，题材为咏史诗。诗人依据《后汉书》记载的东汉历史人物茅容事迹创作此诗，旨在借古讽今，通过重评历史人物来阐述孝道真谛。宋代士大夫阶层重视名教伦理，常以咏史诗阐发道德见解，此诗即为该背景下的典型产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句二十字，具有短小精悍、言简意赅的文体特征。五言绝句起源于汉代乐府，成熟于唐代，是古典诗歌中格律严谨、意境深远的重要形式。此诗语言质朴，对仗工整，体现了宋诗以议论入诗、重理趣的文体特点。
情感 · 解读
诗人通过对比茅容对母亲与对客人的不同待遇，极力褒扬茅容纯孝至诚、不慕虚荣的贤德品质。全诗情感基调鲜明，充满了对真孝子的敬佩之情，体现了儒家伦理中孝道至上的核心价值观。
基础解读 READING
语文核心知识
乃
副词，意思是“是”、“原来是”、“本来是”。在本诗中起到强调作用，明确指出鸡这一美味佳肴的唯一目的是为了侍奉母亲。用法平实而坚定，直接点明了茅容心中母亲至高无上的地位，没有任何歧义。
惟
副词，意思是“只”、“只有”、“仅仅是”。与上句的“乃”形成鲜明对照，强调了对待客人的饮食极其简单。这个字突出了茅容在物质分配上的原则性，宁可怠慢客人也不愿减少对母亲的供养。
诗句白话释义
杀鸡做饭只是为了给母亲享用，而招待客人只有简单的蔬菜。茅季伟（茅容）真是一位贤德的人啊，而郭林宗（郭泰）的看法却是错误的。
核心主旨
这首诗通过讲述东汉人茅容杀鸡侍奉母亲、却用蔬菜招待客人的故事，赞扬了茅容真诚孝顺的品德。诗人同时指出当时名士郭林宗对茅容的评价是错误的，以此说明看人不能只看表面，真正的孝顺在于实际行动和真心。
跨学科 · 是什么
东汉历史人物历史学
茅容是东汉时期的名士，字季伟，陈留人。郭林宗即郭泰，字林宗，是东汉末年著名的太学生领袖和名士。这首诗涉及的历史人物生活在东汉中晚期，是当时士大夫阶层品评人物风气的真实写照。
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读写应用
诵读节奏
诵读时前两句应采用“二一三”的节奏，即“鸡乃/为/母设，蔬惟/与/客同”，中间的“乃”和“惟”字需重读以强调对比。后两句节奏平稳，“贤哉/茅季伟，误矣/郭林宗”，语气上扬表示赞赏，下沉表示惋惜指正。
句式仿写
本诗运用了对比句式，“……乃为……设，……惟与……同”。可以仿写这种句式来表达对某种品质的赞扬，例如：“新衣乃为亲缝，旧裳惟与己伴。”通过对比突出人物的高尚品质。
写作应用
“鸡乃为母设，蔬惟与客同”这两句诗可用于写作中论述“孝道”、“真诚”、“表里如一”等主题。在议论文中作为论据，证明真正的孝顺不在于排场，而在于发自内心的关爱，能够有力地支撑“行胜于言”的观点。
关联知识图谱
历史人物：茅容人物关联
本诗咏叹的核心对象，东汉陈留人，以纯孝著称。
历史人物：郭泰人物关联
诗中被指正评价失误的名士，东汉末年太学生领袖。
名句 CLASSIC LINES
鸡乃为母设，蔬惟与客同
这两句诗通过饮食细节的对比，精准刻画了孝子茅容的形象。诗句语言平实却极具张力，揭示了孝道的本质在于发自内心的诚意，而非外在的排场。
标签 TAGS
作者 POET
林同
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