老子

林同 · 宋

子之于父母，毋以有其身。

老子玄虚祖，谆谆此语人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感孝亲

创作背景

此诗为北宋政治家、文学家王安石所作，具体创作年代无确切记载。王安石一生致力于变法革新，其学术思想融合儒道。诗中引用《孝经》义理，借“老子”之名阐发伦理观点，体现了宋人喜以议论入诗的时代风气。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，全诗共八句，每句五字。五言律诗源于五言古诗，定型于初唐，讲究声律对仗。此诗体格律严谨，篇幅短小精炼，适合表达哲理思考与议论，是唐代以后文人抒发见解的重要载体。

情感 · 解读

诗歌核心情感聚焦于孝道伦理，强调子女对父母的绝对责任。诗人通过引经据典，表达了子女之身受之于父母、不可据为己有的伦理观念，情感基调庄重严肃，体现了儒家伦理思想中对孝道的极致推崇。

语文核心知识

重点字词

“子”指子女，“父母”即双亲。“毋”意为不要、不可以。“有”意为占有、拥有。“其身”指自己的身体。“老子”指道家学派创始人。“玄虚”指道家深奥虚无的学说。“祖”意为始祖。“谆谆”形容恳切教导。“语”作动词，意为告诉。

白话释义

子女对于父母来说，不能把身体仅仅当成自己的私有之物。老子这位道家深奥学说的始祖，曾经恳切地把这个道理告诉世人。诗人通过这两句诗，表达了子女身体发肤受之父母，应当尽孝道的朴素道理。

核心主旨

这首诗的核心主旨是阐述孝道。诗人引用经典，强调子女的生命是父母给予的，因此子女没有权利随意处置自己的身体，而应该珍爱它并用来孝敬父母。全诗语言质朴，道理深刻，教育人们要懂得感恩父母。

跨学科 · 是什么

哲学哲学

诗句体现了儒家关于“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的哲学思想。这是一种强调生命来源与归属的伦理观，认为个体的生命不仅仅是自己的，更是父母生命的延续，因此爱护自己就是孝敬父母的表现。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

诵读指导

诵读时语速宜平缓庄重。前两句“子之于父母，毋以有其身”应读出劝诫、教导的语气，“毋”字可重读以示强调。后两句“老子玄虚祖，谆谆此语人”应读出对先贤教诲的敬重，“谆谆”二字可适当拖长，体现语重心长之感。

写作应用

“子之于父母，毋以有其身”可用于关于“孝道”、“感恩”、“责任”等主题的作文中。例如在论述“为什么要孝敬父母”时，可以引用此句作为理论依据，说明爱护自己、成就自我也是对父母的一种回报，使文章更有说服力。

关联知识图谱

《孝经》同典故

诗句“子之于父母，毋以有其身”直接化用了《孝经》中“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的核心思想，两者在伦理主张上完全一致。