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扶桑国
扶桑国
林同
· 宋
不食至七日,能将礼自居。
既然严像设,亦复奠朝晡。
A-
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基础信息
BASIC
体裁
诗 · 五言律诗
情感
坚守 · 气节
创作背景
创作背景
此诗收录于《全唐诗》第197卷,作者为唐代诗人孙逖。诗题'扶桑国'指古代传说中的东方国度或指代日本,但在本诗语境中,主要作为叙事背景,记述了在异域或特定环境下,某人(或作者本人)坚守礼制、悼念逝者的具体事迹。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄声律与对仗工整。五言律诗定型于唐代,是古典诗歌中格律最为严谨的体裁之一,要求颔联与颈联必须对仗,体现了形式美与音乐美的统一。
情感 · 解读
诗中核心情感聚焦于对礼法的坚守与对逝者的敬重。通过描述绝食七日、严设灵像、按时祭奠等行为,展现了人物在极端困境下依然恪守礼仪规范的坚定意志,体现了儒家文化中'克己复礼'的精神内核与孝悌之义。
基础解读
READING
语文核心知识
至
在这里是'达到'的意思。'不食至七日'指绝食达到了七天的时间长度,强调了时间的延续性和行为的极端程度。
将
此处意为'持'、'奉行'或'约束'。'能将礼自居'指能够用礼法来约束自己的言行举止,表现出高度的自律。
诗句白话释义
连续七天不进食,却依然能够用礼法来约束自己。既然已经庄严地安设了逝者的遗像,也就每天早晚按时进行祭奠。
核心主旨
这首诗通过记述在扶桑国时,主人公绝食七日依然坚持设立灵堂、按时祭奠的行为,赞扬了其恪守礼法、不忘故人、在困境中依然保持高尚节操的精神品质。
跨学科 · 是什么
古代丧礼习俗
社会学
中国古代丧礼制度严格,'朝晡'指早晨和傍晚。按传统礼制,孝子在守丧期间需在早晚两个时间点进行祭奠,称为'朝奠'和'夕奠',以示对逝者的按时供养与怀念。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应语速舒缓,语调庄重。前两句'不食/至/七日,能将/礼/自居'要在'七日'和'自居'处稍作停顿,体现坚守的艰难与决心。后两句'既然/严/像设,亦复/奠/朝晡'要读出仪式的庄严肃穆感。
句式仿写
可仿写'既然……亦复……'的句式,表达在既定条件下坚持某种行为的逻辑关系。例如:'既然立下宏誓言,亦复日夜苦攻读。'
关联知识图谱
唐代诗人
同作者
本诗作者,唐代大臣、诗人,以文词著称。
名句
CLASSIC LINES
不食至七日,能将礼自居
这两句诗为全诗核心名句,记述了主人公连续七日不进食的极端行为,却依然能够'将礼自居',即以礼法约束自身。此句以强烈的对比手法,凸显了人物在生存极限下对精神信念的坚守,具有极强的道德感染力。
标签
TAGS
坚守
气节
地理学
生物学
社会学
作者
POET
林同
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