田公姥词

舒岳祥 · 宋

田公布衣五尺长，田姥角冠八寸强。

平生布施不造殃，教养儿孙耕与桑。

田公姥，生为农家夫与妇。

寿考百年作田祖，岁岁田头管风雨。

春三秋九享鸡豚，环珓神灵如对语。

田公姥，听侬歌，看侬舞。

使我仓有秔，使我庾有稌，使我囷有黍。

使我富牛羊，千斯牸兮百斯牯。

田公姥，侬肴芬芬兮侬酒湑湑，官税既输兮公役不烦。

男不为人驱，女不为伧妇，读书识字应门户。

基础信息 BASIC

体裁乐府

情感祈福

创作背景

宋代农事祭祀

宋代土地信仰盛行，官方与民间皆重视社神祭祀，祈求农业丰收。此诗当为作者深入民间、目睹农家祭祀田公姥仪式后所作。作品真实记录了当时农村的祭祀风俗与农民的精神寄托，反映了宋代社会底层百姓的生活状态与心理诉求。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于宋代乐府体诗歌，继承了汉魏乐府感于哀乐、缘事而发的现实主义传统。乐府诗原指配乐入歌的官署采诗，后世演变为一种关注民生疾苦、叙事性强的诗歌体裁。宋代乐府诗多以此体裁描写农村生活与风俗，语言质朴自然，具有鲜明的民歌风味。

情感 · 解读

全诗通过祭祀田公姥的场面描写，表达了农家祈求风调雨顺、五谷丰登的朴素愿望。情感真挚热烈，充满了对土地神灵的敬畏与对美好生活的向往。诗中既有对神灵的赞颂，也有对现实生活安稳富足的渴望，体现了古代农民最真实的情感诉求。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

「田公姥」指土地神夫妇，是农家祭祀的对象。「布衣」指平民穿的布衣服。「角冠」指一种头饰。「寿考」指长寿。「秔」指粳稻，一种不黏的稻米。「稌」指糯稻。「囷」指圆形的谷仓。「牸」指母牛。「牯」指公牛。「伧妇」指粗俗的妇女或地位低下的婢妾。这些字词帮助我们理解诗歌的内容和古代的生活习俗。

逐句白话释义

田公身穿五尺长的布衣，田姥戴着八寸高的角冠。他们平生乐善好施不造孽，教导儿孙耕田种桑。田公姥本是农家的夫妻。活到百岁成了田祖，年年管着田头的风雨。春秋两季享受鸡猪祭祀，占卜的珓杯像神灵在对话。田公姥听我唱歌看我跳舞。让我仓里有粳米，让我庾里有糯米，让我囷里有黍米。让我牛羊满圈，有千头母牛百头公牛。田公姥，我的饭菜香喷喷，酒儿清又清。官税交完了，公差也不烦扰。儿子不被别人驱使，女儿不做粗俗妇人，读书识字支撑门户。

核心主旨概括

这首诗描写了农家祭祀土地神田公姥的热闹场面。通过赞颂神灵的功德和祈求丰收、富足、平安，表达了古代农民对美好生活的向往。诗歌语言通俗易懂，充满了生活气息，展现了农民勤劳善良的品质和朴素的愿望。

跨学科 · 是什么

民俗学民俗学

「春三秋九」指春社和秋社两个重要的祭祀节日。春社在立春后第五个戊日，秋社在立秋后第五个戊日。这是中国古代农民祭祀土地神、祈求丰收的传统节日。这一天，家家户户会准备鸡、猪等祭品，举行隆重的祭祀仪式，表达对土地的感恩和对未来的祈愿。

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读写应用

诵读节奏指导

诵读时要注意诗歌的节奏感，特别是「田公姥」三字反复出现，要读出呼唤和亲切的语气。排比句「使我仓有秔，使我庾有稌，使我囷有黍」要读得气势递进，语速逐渐加快，表现出祈愿的迫切和丰收的喜悦。最后几句要读出满足和安定的感觉。

句式仿写指导

诗中「使我仓有秔，使我庾有稌，使我囷有黍」运用了排比句式，增强了语言的气势。可以模仿这种句式进行写作练习。例如：「让我家有书，让我家有画，让我家有花」。这种句式适合用来表达强烈的愿望或列举事物，能够增强文章的感染力。

写作应用场景

这首诗适合用于描写传统节日、农村生活、民俗文化等主题的写作。可以引用「使我仓有秔，使我庾有稌，使我囷有黍」来描写丰收的景象，或者引用「官税既输兮公役不烦」来表达对安宁生活的向往。这些句子能够为文章增添古朴的韵味和生活气息。

关联知识图谱

社日同主题|同节日

本诗描写的祭祀活动与社日习俗高度相关，都是祭祀土地神、祈求丰收的传统节日。

名句 CLASSIC LINES

使我仓有秔，使我庾有稌，使我囷有黍

此三句运用排比句式，层层递进，极具民歌特色。生动描绘了粮食满仓的丰收景象，是全诗情感的高潮。语言通俗晓畅，节奏感强，将农民对富足生活的渴望表达得淋漓尽致，成为描写农家祈愿的经典名句。

标签 TAGS

祈福农学历史学民俗学社会学

作者 POET

舒岳祥？-1298

南宋官员、文学家、诗人