春日山居好十首 其六
春日山居好，西湖乐事非。
青黄虽未接，红紫自交辉。
酒在何忧死，诗成可疗饥。
典书犹可醉，何必有金挥。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道
创作背景
南宋晚期隐逸
作者舒岳祥为南宋晚期诗人，宋亡后隐居不仕，此诗即作于其晚年山居时期。诗中提及的“西湖乐事非”暗示南宋都城临安（今杭州）已非往日繁华，隐含家国之痛。创作背景反映了宋元易代之际遗民诗人的普遍心态与生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式较为自由。五言古诗源于汉代，至唐代依然盛行，适合抒发诗人真挚自然的情感。本诗语言质朴自然，不事雕琢，体现了古诗平淡深远的艺术风格。
情感 · 解读
诗歌核心情感为安贫乐道，表达了诗人对山居生活的满足与对世俗富贵的淡泊。诗人通过描写春日山居的自然美景与诗酒自娱的生活状态，展现了超脱物质追求的精神境界。全诗情感真挚，意境闲适，体现了文人雅士的高洁志趣。
基础解读 READING
语文核心知识
青黄
字面指青黄不接的时节，即庄稼尚未成熟、存粮将尽之时。在诗中指早春时节，农作物还未收获。诗人用此词说明虽然物质生活可能匮乏，但心情依然愉悦。
红紫
指各种颜色的花朵，红紫相间，竞相开放。诗人用此词描绘春日山居中百花盛开的美丽景象。这与前句的“青黄”形成鲜明对比，突出了自然美景的生机。
首联释义
春日居住在山里真好，西湖当年的乐事已经不再。这两句开篇点题，直接抒发对山居生活的喜爱，同时流露出对往昔繁华的怀念与失落。
颔联释义
虽然庄稼青黄不接，但红花紫花自然交相辉映。这两句描写眼前景色，虽然物质不丰，但自然美景依然令人陶醉。
颈联释义
有酒在手中何必担忧生死，诗写成后可以治疗饥饿。这两句运用夸张手法，表达了诗人以诗酒寄托精神、忘却生活困苦的豁达态度。
尾联释义
典当书籍换酒喝尚且可以醉倒，何必一定要挥霍金钱呢。这两句进一步强化安贫乐道的主题，表现了诗人不为金钱所累的高洁志趣。
山居之乐
这首诗通过描写春日山居的自然美景和诗人的日常生活，表达了诗人对山居生活的喜爱。诗人认为虽然物质生活简单，但有诗有酒，精神充实，比追求金钱富贵更快乐。全诗语言朴实，情感真挚，展现了诗人乐观豁达的人生态度。
跨学科 · 是什么
西湖地理地理学
诗中提到的“西湖”位于今浙江省杭州市，是南宋都城临安的标志性景观。南宋时期西湖周边极度繁华，是当时政治、经济、文化中心。诗人提及西湖，意在对比山居与都城生活的不同。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗，诵读节奏多为“二-三”结构。例如“春日/山居好，西湖/乐事非”。诵读时应注意节奏平稳，语气舒缓，体现诗人闲适淡泊的心境。颈联“酒在/何忧死，诗成/可疗饥”应读得稍重，突出诗人的豪迈与豁达。
句式仿写
颈联“酒在何忧死，诗成可疗饥”运用了对偶和夸张的修辞手法。可以仿写为：“书在何忧陋，曲成可解愁”。仿写时要注意前后句的对仗工整，以及后半句夸张表达的合理性，表达一种精神追求超越物质享受的主题。
写作应用
核心名句“酒在何忧死，诗成可疗饥”可用于写作中表达“安贫乐道”、“精神富足”、“乐观豁达”等主题。例如在议论文中，可以作为论据论证“精神追求比物质享受更重要”的观点，展现文人风骨。
关联知识图谱
舒岳祥同作者
本诗作者，南宋晚期著名诗人，人称“阆风先生”，诗风古朴自然。
山居诗同体裁
以山野居住生活为题材的诗歌，多描写自然景色与隐逸情怀。
名句 CLASSIC LINES
酒在何忧死，诗成可疗饥
此联以夸张幽默的笔触表达了诗人以诗酒代富贵的豁达心态。体现了精神满足超越物质匮乏的人生境界。
标签 TAGS
作者 POET
舒岳祥 ？-1298
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