健洐仆有书五千卷藏明恩山房乱后幸存胡山甫寄一榻为吟所闻已迁入作唐律寄题
岁久残僧屋，吾书故不尘。
持经入深竹，分韵与闲人。
花气闻慈像，松凉施四邻。
细思贫最好，怀璧每戕身。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感安贫乐道 · 淡泊
创作背景
宋末元初战乱
此诗创作于宋末元初的社会大动荡时期。标题中的“乱后”指宋元易代之战乱，当时社会秩序崩塌，文化典籍遭受浩劫。诗人的五千卷藏书在战火中幸存，并被转移至明恩山房，这一事件是触发诗人创作动机的直接背景，反映了乱世中文脉传承的艰难与珍贵。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句四十字，严格遵循五言律诗的格律要求。五言律诗起源于南北朝，成熟于唐代，是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一。其艺术地位崇高，要求颔联与颈联必须对仗工整，平仄协调，体现了中国古典诗歌的音乐美与建筑美。
情感 · 解读
诗人面对乱后幸存的藏书与简陋的僧屋，内心充满了一种超脱世俗的宁静感。这种情感并非消极避世，而是在经历了世事沧桑后，对内心秩序的重建与坚守。诗中流露出的气息平和而深沉，展现了文人在动荡时代中对精神家园的守护。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“岁久”意为年深月久，形容时间漫长。“残僧屋”指破旧的僧舍。“故”在这里意为依旧、本来。“不尘”意为没有尘土，形容环境清幽或书籍保存完好。“持经”意为手持佛经。“分韵”是古人作诗的一种方式，大家按韵脚分工赋诗。“慈像”指佛像。“怀璧”典出《左传》，比喻拥有珍贵的东西而招致灾祸。“戕身”意为伤害身体，此处指招致杀身之祸。
逐句白话释义
这间僧屋虽然年久失修，但我的藏书依旧一尘不染。我手持经卷走进幽深的竹林，偶尔与闲适之人分韵赋诗。在佛像旁闻到了阵阵花香，松树的凉意施予四周的邻居。细细想来，贫穷其实是最好的，因为身怀璧玉往往会招致杀身之祸。
核心主旨概括
这首诗通过描写诗人在乱世后将藏书藏于僧屋的生活场景，表现了环境的清幽与内心的宁静。诗人最后得出“贫最好”的结论，表达了对乱世中财富招祸的深刻认识，体现了文人安贫乐道、明哲保身的生活态度。
跨学科 · 是什么
藏书文化图书馆学
中国古代私家藏书历史悠久，宋代私家藏书尤为兴盛。诗人拥有五千卷藏书，在当时属于颇具规模的私家藏书楼。书籍在战乱中幸存并保持“不尘”，既说明了藏书的幸运，也反映了诗人对书籍的爱护。古代藏书讲究“曝书”，即定期晾晒书籍以防虫防潮，这是保护纸质文献的重要手段。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗五言八句，诵读节奏多为“二三”结构。首联“岁久/残僧屋，吾书/故不尘”起调平稳，略带沧桑感。颔联“持经/入深竹，分韵/与闲人”节奏舒缓，体现闲适之情。颈联“花气/闻慈像，松凉/施四邻”语调清新。尾联“细思/贫最好，怀璧/每戕身”需重读“贫最好”三字，语气沉郁顿挫，表达深刻的人生感悟。
句式仿写指导
本诗尾联“细思……最……”是一种经典的议论抒情句式，适合表达经过深思熟虑后的价值判断。仿写示例：“细思书最香，阅读每养心。”该句式通过“细思”引出思考过程，用“最”字强调结论，具有很强的说服力和感染力，常用于文章结尾升华主题。
写作应用场景
核心名句“细思贫最好，怀璧每戕身”适用于“淡泊名利”、“祸福相依”、“人生智慧”等主题的写作。在议论文中，可作为道理论据，论证“在物欲横流的社会中，保持内心的清白与贫简往往更安全、更幸福”的观点。也可用于记叙文结尾，升华文章主旨，表达对简单生活的向往。
关联知识图谱
怀璧其罪同典故
诗末“怀璧每戕身”直接化用《左传·桓公十年》“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪’”，反其意而用之，认为贫穷反而能保全性命。
名句 CLASSIC LINES
细思贫最好，怀璧每戕身
此联为全诗诗眼，深刻揭示了乱世生存哲理。诗人反用“怀璧其罪”之典故，指出在动荡年代，财富与才华往往招致杀身之祸，而贫穷反而成为一种保护色。这一名句语言质朴却意蕴深厚，不仅是诗人个人的感喟，更是对那个时代文人命运的悲剧性总结，具有极强的警世意义。
标签 TAGS
作者 POET
舒岳祥 ？-1298
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