宿龟石寺
朅来谁主我，野寺得闲行。
借屋安书庋，就岩搘饭铛。
山晴分雁转，水煖见鱼生。
无事人情好，相逢总笑迎。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
龟石寺题咏
此诗为作者游历龟石寺时所作，具体创作年代虽难确考，但据诗意可推断为作者在仕途闲暇或归隐期间探访古寺的纪游之作。诗中“朅来”一词暗示了诗人离开原有生活环境来到此地的背景，反映了作者寻求心灵寄托与短暂避世的创作动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句四十字，讲究格律严谨与对仗工整。五言律诗源于五言古诗，定型于初唐，是近体诗的重要形式之一。其格律要求严格，颔联与颈联通常需要对仗，体现了古典诗歌的形式美。
情感 · 解读
全诗情感基调为闲适恬淡，表现了诗人远离尘世喧嚣、享受山林幽居的自在心境。诗中通过“闲行”、“无事”等语词，流露出一种超脱世俗、随遇而安的豁达情怀。这种情感层次由个人的身心安适延伸至与人相处的和谐愉悦，展现了诗人对隐逸生活的喜爱。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“朅来”意为去、来，此处指离开某地来到这里。“书庋”指书架或藏书之所。“搘”意为支撑，这里指架起锅做饭。“饭铛”指做饭用的锅。“煖”同“暖”，意为温暖。这些字词准确描绘了诗人在寺中的生活细节。
逐句释义
我离开原来的地方来到这里，谁是这里的主人呢？在这荒野中的寺庙里，我得以闲适地行走。借了一间屋子安放我的书籍，靠近岩石架起锅灶做饭。天气晴朗，看着大雁在山间盘旋转折；水温回暖，看见鱼儿在水中活跃游动。没有世俗事务的烦扰，人情变得美好；与人相逢时，大家总是笑脸相迎。
核心主旨
这首诗通过描写诗人在龟石寺的闲居生活，展现了山居环境的清幽与生活的自在。诗人借“借屋”、“搘铛”等生活细节，以及“山晴”、“水煖”的自然景色，表达了对闲适生活的喜爱。最后两句点明主旨，赞美了远离世俗纷扰后人与人之间淳朴和谐的关系。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中的“野寺”点明了寺庙的地理特征，即位于人烟稀少的野外山林。这种地理环境通常具有远离尘嚣、环境清幽的特点，是古代隐士和僧侣选择修行场所的重要地理标准。这种选址既符合佛教清净修行的要求，也构成了诗中闲适意境的地理基础。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓、平和的语调，体现诗人闲适的心境。前两句叙事，语速稍缓；颔联和颈联写景，语调要明快，特别是“分雁转”、“见鱼生”要读出画面的动态感。尾联抒情，要读出轻松愉悦的情感，“笑迎”二字可适当重读，以突出主题。
句式仿写
可仿写“无事人情好，相逢总笑迎”这一句式，运用“……人情好，相逢……”的结构，描写特定情境下的人际关系。例如：“闲暇邻里好，相逢话家常”、“无争世情好，相逢尽知音”。通过仿写，学习诗人用朴素语言表达深刻生活哲理的手法。
写作应用
“无事人情好，相逢总笑迎”可用于描写乡村生活、邻里关系或表达对淳朴民风的向往。在写作中，可引用此句来对比城市生活的冷漠与乡村人情的温暖，或作为文章的结尾升华主题，强调简单生活带来的幸福感。
关联知识图谱
近体诗同体裁
本诗符合五言律诗的格律要求，属于近体诗的一种，讲究平仄和对仗。
山水田园诗派同流派
本诗内容多写山林景色与闲居生活，风格恬淡自然，与山水田园诗派风格相近。
名句 CLASSIC LINES
无事人情好，相逢总笑迎
此二句语言质朴自然，富含生活哲理，揭示了“无事”状态下人际关系的纯粹与美好，反映了诗人对世俗功利交往的厌倦与对淳朴民风的向往。
标签 TAGS
作者 POET
舒岳祥 ？-1298
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