记梦 其一

春梦是耶非,终惭恋禄微。

整冠骑马出,欹枕听鸡回。

食蘗风霜入,还丹志愿违。

未能忘习气,安得寸心灰。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感仕隐矛盾
创作背景
晚年仕途
此诗作于陆游晚年闲居山阴或任职期间。诗人一生力主抗金,恢复中原,但壮志未酬,晚年多病多闲。诗中“恋禄微”与“志愿违”反映了其在暮年对仕途生活的厌倦与对修道生活的向往之间的挣扎。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗。此体源于齐永明声律说,定型于初唐,至宋代已成为文人抒怀寄慨的成熟体裁,体现了严谨的格律美。
情感 · 解读
诗中核心情感为仕途经济与归隐志愿之间的深刻矛盾。诗人虽向往道家修炼与精神解脱,却因贪恋微薄俸禄而无法决然归隐,流露出对自身习气未除的无奈与自嘲,情感真挚而深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“耶”通“邪”,表示疑问语气。“微”指微小,此处形容俸禄微薄。“欹”意为倾斜。“蘗”指黄柏,味极苦。“还丹”指道家炼丹术,寓意长生不老。“寸心灰”典出《庄子》,指心无杂念如死灰。
逐句释义
春梦似真似幻,终究惭愧自己贪恋微薄的俸禄。整理衣冠骑马出门办公,歪靠枕头听着鸡鸣回到家中。吃苦药感受风霜侵体,炼丹修仙的志愿相违背。没能忘掉世俗习气,怎能修得心如死灰。
主旨概括
这首诗通过记述梦境与日常起居,抒发了诗人晚年对仕宦生活的厌倦和内心矛盾的痛苦。他一方面向往道家清净,一方面又无法摆脱对功名利禄的留恋,体现了真实的人性挣扎。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中“听鸡回”涉及古代计时方式。古人以鸡鸣作为黎明时分的重要标志,鸡鸣三遍分别对应丑时末至寅时初。这反映了在没有现代钟表的古代,人们依据天文现象和动物生物钟来安排作息的智慧。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓中带沉郁。首联“是耶非”读出迷离感,“惭”字重读。颔联节奏明快,对比出入之劳。颈联“风霜入”顿挫有力。尾联反问语气需加强,“安得”二字上扬,表达无奈与自嘲。
句式仿写
可仿写“未能……,安得……”句式。例如:“未能经风雨,安得见彩虹?”或“未能抛杂念,安得悟真经?”此句式通过否定前因来反问结果,常用于表达条件与结果的逻辑关系及强烈的情感。
写作应用
核心名句“未能忘习气,安得寸心灰”可用于写作中探讨“人性弱点”、“理想与现实的差距”、“自我反省”等话题。它生动地揭示了人往往难以摆脱旧习气,却又渴望达到高远境界的矛盾心理。
关联知识图谱
南宋爱国诗人同作者
本诗作者为南宋著名诗人陆游,字务观,号放翁,其诗风格多样,晚年多写闲适生活与内心矛盾。
心若死灰同典故
语出《庄子·齐物论》“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎”,原指心境极度平静,不为外物所动。

名句 CLASSIC LINES

未能忘习气,安得寸心灰
此联为全诗警策之句。诗人以“习气”指代对世俗功名的留恋,以“寸心灰”借指道家追求的死灰般寂灭心境。反诘语气强化了诗人欲断尘缘而不得的痛苦,展现了灵与肉的激烈搏斗,极具哲理深度。

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作者 POET

舒岳祥 ?-1298
南宋官员、文学家、诗人

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