和用之题剡雪 其二
两岸青山一水流，蓑衣不着雪为裘。
安道只应深树里，青山不见便回舟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感怀古
创作背景
剡溪访戴
此诗为和诗，系回应友人“用之”关于剡溪雪景的题咏。创作背景紧扣“剡溪访戴”的历史典故，借王徽之雪夜访戴逵之事，表达对隐逸生活的向往。剡溪在今浙江嵊州，自古为隐逸胜地。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵。此体源于六朝歌行，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是古典诗词中最为精炼的体裁之一。
情感 · 解读
诗中借访戴典故抒发怀古幽情，情感基调高雅脱俗。诗人未直接言愁，而是通过对雪景与隐逸行为的描绘，流露出对古人风度的向往及自身孤高自赏的心境，情感含蓄蕴藉。
基础解读 READING
语文核心知识
蓑衣
蓑衣是古代用草或棕榈叶编织的雨具。诗中说“蓑衣不着”，意为诗人没有穿普通的雨衣，而是把漫天大雪当作御寒的皮裘大衣。这种写法生动地表现了诗人沉浸在雪景中的忘我状态，突出了他豪放洒脱的性格特点。
诗句释义
两岸的青山夹着一条流淌的河水，我没有穿蓑衣，而是把大雪当作御寒的皮裘。戴安道（戴逵）应该就在这深林之中，但我连青山都看不到了，便掉转船头回去。诗人借古人的故事，说自己虽然没见到朋友，但欣赏了雪景，心满意足，不需要非要见到人。
核心主旨
这首诗通过描写雪中行船的情景，讲述了“乘兴而来，兴尽而返”的道理。诗人认为访友的目的不在于见面，而在于过程中的心境体验。只要心情得到了满足，见不见到朋友并不重要，表现了一种率真自然、不拘泥于形式的生活态度。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描绘了剡溪两岸青山对峙、中间水流奔涌的景象。从地理学角度看，这是典型的河流侵蚀地貌。水流在山间穿行，长期向下和向侧侵蚀，形成了河谷地形。青山岩性坚硬，抗侵蚀能力强，故能保持陡峭形态，构成了“一水流”的地理基础。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓，体现雪夜的静谧。前两句写景要平稳，“一水流”三字可稍作拖音。后两句叙事转折，“便回舟”三字要读得轻快果断，表现出诗人决断的潇洒。全诗基调应清朗高雅，不宜过于低沉。
句式仿写
本诗后两句“安道只应深树里，青山不见便回舟”是因果倒置的句式，理由在前，行动在后。可仿写表达洒脱心境的句子，如：“美景只应深山里，云雾遮眼便回头。”或“知音只应天涯畔，琴声未响便知心。”
写作应用
核心名句“青山不见便回舟”可用于表达“随遇而安”、“不强求结果”的主题。在作文中，可引用此句论证“过程比结果更重要”的观点，或描写一种豁达的人生态度。例如：“人生何必强求圆满，有时不妨学学古人‘青山不见便回舟’的洒脱。”
关联知识图谱
王徽之同典故|人物关联
诗中“安道”指戴逵，访戴者即王徽之。王徽之是东晋名士，王羲之之子，以性情放诞、崇尚自然著称，其雪夜访戴的故事是魏晋风度的典型代表。
名句 CLASSIC LINES
安道只应深树里，青山不见便回舟
此二句化用典故精妙，不仅概括了“乘兴而行，兴尽而返”的魏晋风度，更翻出新意。诗人以“青山不见”作为回舟的理由，将访友的具体行为升华为对自然与心境契合的追求，成为宋诗中议论入诗的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
舒岳祥 ？-1298
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待