老铜壶

孙孙子子永享用，下有铭文谁所为。

有色无声形制具，不得随俗插花枝。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感托物言志

创作背景

此诗收录于《全宋诗》，作者为宋代诗人。作品具体创作年代不详，系诗人鉴赏古代铜壶（或为古代计时器铜壶滴漏，或为盛酒器）时所作，通过对古物的咏叹寄托情怀。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

此诗为七言绝句，全诗共四句，每句七字，属于近体诗范畴。体裁短小精悍，便于咏物寄托，是宋代文人常用的诗歌形式。

情感 · 解读

诗人借老铜壶这一器物，抒发了对历史传承的思考与不随波逐流的坚守。情感由对器物历史价值的肯定，转向对世俗风气的批判，体现了清高独立的审美情趣。

语文核心知识

字词注释

“孙孙子子”指子孙后代，即世世代代。“铭文”指刻在器物上的文字。“有色无声”指铜壶有颜色外形但没有声音。“形制”指器物的形状与构造。“随俗”指跟随世俗潮流。

逐句释义

这件铜壶世世代代都被人们使用和珍藏，它的下面刻有铭文，是谁留下的呢？它拥有色彩和外形，虽然不会发声，但形制完备，因此不能像普通花瓶那样随俗插上花枝。

主旨概括

这首诗通过描写一件古老铜壶的铭文和形制，表达了诗人对历史文物的尊重。同时通过写铜壶不能插花，表现了它不随波逐流、保持庄重本色的品质，也寄托了诗人清高自守的情怀。

跨学科 · 是什么

历史学历史学

中国古代青铜器上常铸刻铭文，称为“金文”。铭文记录了器物的铸造者、时间、事件等信息，是研究古代历史的重要实物资料。诗中提到的铭文正是这种历史传统的体现。

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读写应用

诵读指导

诵读时前两句应带有探究和感叹的语气，“谁所为”三字可稍作停顿。后两句语气转为肯定和赞赏，“不得随俗”四字要读得坚定有力，体现铜壶的“骨气”。

句式仿写

可仿写“有……无……不得……”的句式。例如：“有山无水风景缺，不得随意泛轻舟。”通过对比两种属性，引出最后的行为限制。

写作应用

在写作关于“坚守自我”、“不随波逐流”或“历史传承”等主题的作文时，可引用“不得随俗插花枝”一句，作为论据来论证保持本色、不迎合世俗的高尚品质。

关联知识图谱

咏物诗同体裁

本诗以老铜壶为描写对象，托物言志，属于典型的咏物诗体裁。