酬谢谦山所寄
老逐群儿去聚沙，不知桃子结西华。
归来乡井半鬼录，依旧湖山一会家。
白盖年深蜗浼浼，绿阴人静鹊槎槎。
江流依旧皆明德，解见南涯媒北涯。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 沧桑 · 淡泊
创作背景
晚年归乡酬赠
此诗为作者晚年所作。诗题“酬谢谦山所寄”表明这是一首酬答之作。作者在历经仕途沉浮或战乱离散后，回归故乡杭州（钱塘），收到友人谢谦山的寄赠，遂作此诗以答谢，并抒发归乡后的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，讲究平仄对仗与押韵。七言律诗至宋代已极为成熟，是文人抒发情感、酬唱应答的重要载体，具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
诗中蕴含着深沉的沧桑之感，诗人晚年归乡，目睹故旧凋零、乡井半为鬼录，内心充满了对时光流逝与生命无常的悲慨。这种情感并非单纯的悲戚，而是历经世事后的沉痛与豁达交织。
基础解读 READING
语文核心知识
逐
“逐”字意为追逐、跟随。诗中“老逐群儿”形象地描绘了诗人晚年心态，虽已年老，却仍像孩子一样追逐玩耍，表现出一种老顽童般的童趣与天真，也隐含着晚年生活的闲适与无聊。
鬼录
“鬼录”指死亡名册，即阴间地府的户籍。诗中“归来乡井半鬼录”意为回到家乡，发现当年的亲友故旧已有一半离世，仿佛名字已被记在鬼录之上。此词极言时间流逝之快与生死无常之痛。
首联释义
我年老体衰，却还跟在一群孩子后面去聚沙玩耍，全然不知那西华山的桃子已经结了果实。这两句写诗人晚年生活的细节，既有童趣，又暗含时光流逝的无奈。
颔联释义
回到家乡一看，当年的亲朋好友已经有一半不在人世了，只有那湖光山色依旧，还是我当年离开时的模样，依然是我灵魂的归宿。这两句对比强烈，写尽了物是人非的悲凉。
颈联释义
年深日久的白盖房子上爬满了蜗牛留下的痕迹，绿树成荫的幽静处只有喜鹊在叽叽喳喳地叫着。这两句描写故居的荒凉与寂静，以动衬静，更显环境的清幽与寂寞。
尾联释义
江水依旧向东流去，仿佛都蕴含着光明的德行，它懂得如何连接南岸与北岸，就像人与人之间的情谊一样。这两句以景结情，将个人的情感融入到广阔的自然之中。
核心主旨
这首诗通过描写诗人晚年归乡的所见所感，表达了对时光流逝、故旧凋零的无限感慨，同时也流露出一种看透世事、寄情山水的旷达胸怀。全诗情感真挚，语言质朴，具有很强的感染力。
跨学科 · 是什么
聚沙成塔物理学
“聚沙”指儿童堆沙游戏，佛教经典中常以“聚沙成塔”比喻积少成多或功德。诗中借用此意象，既实写儿童游戏场景，又暗喻人生如沙，聚散无常。
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读写应用
诵读节奏
本诗为七言律诗，诵读节奏通常为“二二三”或“四三”结构。例如首句可读为“老逐/群儿/去聚沙”，节奏舒缓沉稳，需读出诗人晚年那种苍凉而又闲适的复杂情感。
句式仿写
可仿写“归来乡井半鬼录，依旧湖山一会家”这一句式，运用对比手法，将“变”与“不变”的事物进行对举，表达对时光变迁的感慨。例如：“重游故地多新貌，唯有明月照旧楼”。
写作应用
“归来乡井半鬼录，依旧湖山一会家”一句常用于表达对故乡变迁、故人离世的感伤，或用于感叹时光流逝、物是人非的散文写作中，能增强文章的历史厚重感与情感深度。
关联知识图谱
酬赠类诗歌同体裁
本诗为酬答友人谢谦山寄赠而作，属于古代诗歌中常见的酬赠题材，具有交际与抒情双重功能。
名句 CLASSIC LINES
归来乡井半鬼录，依旧湖山一会家
此联为全诗核心名句，以“乡井”与“鬼录”的残酷对比，极言世事变迁之惨烈；又以“依旧湖山”与之对举，抒发物是人非的感慨。语言凝练，情感沉郁，是宋诗中感叹人生无常的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
张埴
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