和陶 其二

林表有宿霭,谷鸟相啾喧。

听此心烦劳,启窗西南偏。

天气总未佳,白云生陇山。

欲访云间人,雨至或未还。

拨灰书且住,首肯心中言。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
和陶诗创作背景
苏轼晚年贬谪惠州、儋州期间,追和陶渊明诗作百余首。本诗为《和陶归园田居》组诗之一,作于绍圣年间。苏轼在政治失意之际,借和陶诗表达对陶渊明高洁人格的仰慕。这种创作不仅是文学上的唱和,更是精神上的共鸣与自我救赎。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,是古典诗歌的重要体式。苏轼晚年大量创作和陶诗,体现了对质朴诗风的追求。此体裁便于叙事抒情,语言质朴自然,具有独特的艺术价值。
情感 · 解读
诗歌表达了诗人向往归隐、渴望心灵宁静的情感。通过听鸟鸣、看云山等意象,流露出对世俗纷扰的厌倦。结尾“首肯心中言”更是直抒胸臆,表达了对内心真实声音的认同。这种情感在苏轼晚年作品中具有代表性,体现了其人生态度的转变。

基础解读 READING

语文核心知识
林表
林表指树林的梢头或外层。诗中“林表有宿霭”描写了清晨树林梢头笼罩着隔夜雾气的景象。这一词语准确描绘了雾气弥漫的层次感,营造出朦胧的氛围。在古诗中,“表”常指事物的外表或顶端,此处形象地勾勒出雾气浮于林上的画面。
宿霭
宿霭指隔夜的雾气。“宿”意为住宿、过夜,“霭”指雾气。诗中用此词描绘清晨尚未散去的晨雾,暗示了时间的推移和湿润的天气状况。这一意象为全诗奠定了阴郁、迷蒙的基调,烘托出诗人烦乱的心境,是典型的环境描写用词。
首肯
首肯意为点头表示同意。“首”指头,“肯”表示许可。诗中“首肯心中言”描写诗人在内心默默点头,认同自己的想法。这一动作细节生动地表现了诗人经过思考后的自我肯定,体现了其内心的平静与坚定,是全诗情感的落脚点。
逐句释义
树林梢头笼罩着隔夜的雾气,山谷中的鸟儿叽叽喳喳地喧闹。听到这嘈杂的声音,心里感到烦躁疲惫,于是推开窗户面向西南方。天气总是不太好,白云从陇山那边升腾起来。想要去拜访隐居云间的高人,雨下来了或许他还没回来。拨弄炉灰停下手中的笔,在心里默默点头认同自己的想法。
核心主旨
这首诗通过描写阴沉的天气和烦乱的鸟鸣,烘托出诗人内心的烦躁。随后通过看云、访友未果的想象,转入内心的自我对话。最终以“拨灰书且住,首肯心中言”作结,表达了诗人在风雨中寻求内心宁静、随遇而安的生活态度,体现了归隐田园的精神追求。
跨学科 · 是什么
陇山地理学
陇山位于今陕西与甘肃交界处,是六盘山的南段。在古代文学中,陇山常被视为边塞的象征,代表着遥远与阻隔。诗中“白云生陇山”借指远处的山峦,暗示了诗人向往的隐逸之地。地理上,陇山地区气候多变,常有云雾缭绕,与诗中“天气总未佳”的描写相符。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言诗“二三”或“二一二”的节奏划分。前四句写景抒情,语调稍促,体现“心烦劳”之意;“欲访”两句转入想象,语调舒缓;最后两句归于平静,需读出沉稳自适之感。韵脚字“喧、偏、山、还、言”押平声韵,诵读时韵脚字应适当延长,体现古诗的音韵美。
句式仿写
“拨灰书且住,首肯心中言”一句,以动作细节结尾,含蓄隽永。可仿写为:“卷帘看且住,心会画中意”或“停杯茶且温,独笑世间事”。仿写要点在于捕捉一个细微的动作,来映射内心的心理活动,做到情景交融、以小见大,避免直接喊口号式的表达。
写作应用
“拨灰书且住,首肯心中言”可用于表达在纷扰中找回内心宁静的主题。适用于描写独处思考、自我和解、随遇而安等场景。例如在作文中描写一个人在困境中不急不躁、自我宽慰的状态,或表达“听从内心声音”的人生哲理,能增添文章的文学底蕴和哲理深度。
关联知识图谱
陶渊明酬唱赠答
陶渊明是东晋著名诗人,被称为“隐逸诗人之宗”。苏轼晚年极推崇陶渊明,作大量和陶诗。本诗即为和陶渊明《归园田居》之作,在精神内核上继承了陶渊明回归自然、追求真朴的思想。

名句 CLASSIC LINES

拨灰书且住,首肯心中言
此句描写诗人拨弄炉灰、停止书写,内心默默首肯的细节。生动刻画了诗人独处时的心理状态,体现了“心远地自偏”的境界。诗句语言质朴却意蕴深远,展现了苏轼晚年随缘自适、回归内心的精神追求,是全诗的情感升华之笔。

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作者 POET

黄文雷
南宋诗人、进士、官员

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