僧房
结庐修竹里，身外世缘轻。
滑几浄如拭，小窗低更明。
夜深留佛火，人静听钟声。
共拨炉灰坐，跏趺对短檠。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 超脱
创作背景
晚年隐逸
此诗具体创作年份虽难确考，但据《宋史》本传记载，寇准晚年因政治斗争被贬，仕途失意，遂生归隐之心。诗中流露出的“身外世缘轻”之感，正是其晚年心境的真实写照，反映了他在政治风波后寻求精神寄托的心理状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗定型于唐代，是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一，要求颔联与颈联必须对仗，本诗格律严谨，对仗工稳，体现了宋诗特有的炼字功夫与理趣。
情感 · 解读
诗中核心情感为超脱淡泊，表达了诗人对世俗名利的厌弃与对清净佛门的向往。通过描写僧房清幽的环境与静坐参禅的行为，展现了诗人追求内心宁静、断绝尘缘的精神境界，情感真挚深沉，毫无矫揉造作之态。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“结庐”指建造房屋，语出陶渊明“结庐在人境”，此处指在竹林中搭建居所。“身外”指身外之物，即功名利禄。“滑几”指光滑的小桌。“拭”意为擦拭。“跏趺”指佛教徒盘腿坐姿，即盘膝而坐。“短檠”指矮灯架。这些词语共同营造出清苦静修的氛围。
逐句释义
在茂密的竹林里建造茅屋居住，觉得身外的世俗缘分都很轻微。光滑的小桌洁净得像刚擦过一样，低矮的小窗反而显得更加明亮。夜深了，佛前的灯火依然亮着，人声寂静，只听见悠扬的钟声。我们一同拨弄着炉里的灰烬对坐，盘着腿面对着矮灯架沉思。
核心主旨
这首诗描写了诗人在僧房中清幽寂静的生活场景。通过对竹林、净几、佛火、钟声等意象的描绘，表现了诗人对世俗名利的淡泊和对佛门清净生活的向往。全诗语言质朴自然，意境深远，生动地刻画了一位在深夜静坐参禅的隐者形象，表达了超凡脱俗的情怀。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
“修竹”指高长的竹子。竹子属于禾本科竹亚科，是一种多年生常绿植物。竹子生长迅速，茎干中空有节，叶片翠绿。在中国文化中，竹子因中空有节、四季常青而被赋予谦虚、坚贞的象征意义。诗中“修竹里”既写出了环境的清幽，也暗示了诗人对高尚品德的追求。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持语速平缓、声音低沉，以体现静谧的氛围。首联要读出超脱之感，颔联语调轻柔，展现环境的洁净。颈联“夜深”“人静”需重读，强调时间的深沉与环境的寂静。尾联节奏放缓，体现静坐的安详。整体基调应宁静致远，不宜高亢激越。
句式仿写
可仿写“形容词+名词+形容词/动词，形容词+名词+比较级/形容词”的对仗句式。例如：“明窗净如洗，高阁旷尤清”。原句“滑几浄如拭，小窗低更明”运用了对偶修辞，上下句结构相同，词性相对，生动地描绘了室内陈设的整洁与朴素，仿写时需注意词性对应与意境协调。
写作应用
核心名句“夜深留佛火，人静听钟声”可用于描写深夜静谧的场景或表达内心的宁静。在写作中，可借鉴其视听结合的手法，通过描写微弱的灯光（视觉）和悠扬的声音（听觉）来反衬环境的幽静，增强文章的感染力，适用于“宁静”、“禅意”、“独处”等主题的写作。
关联知识图谱
寇准同作者
北宋著名政治家、诗人，以刚正不阿著称，诗风含思凄婉，有《寇莱公集》。
五言律诗同体裁
近体诗的一种，每首八句，每句五字，讲究平仄对仗。
名句 CLASSIC LINES
夜深留佛火，人静听钟声
此联为全诗核心名句，通过“佛火”与“钟声”视听结合，营造出空灵寂静的禅修氛围。夜深人静之时，唯有佛火相伴、钟声入耳，极具艺术感染力，常被后世用于形容寺院夜景或静谧心境，体现了诗人高超的写景技巧。
标签 TAGS
作者 POET
陈必复
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