题於潜西菩兼山阁参寥受业
青山在屋头，易见甚难识。
如玉有碎气，如土有正色。
平生万里眼，付此千丈壁。
云行山欲动，云深山更碧。
动止同一机，兼处贵自得。
心外无青山，身外无周易。
安得识山人，倚阑论未画。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感禅理
创作背景
熙宁七年
本诗作于宋神宗熙宁七年（1074年），苏轼时任杭州通判。是年秋，苏轼行县至於潜，视察政事并游览名胜，与僧人参寥子（道潜）交往唱和，本诗即作于此时。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。该体裁语言质朴自然，适合表达深邃的哲理思考与隐逸情怀。
情感 · 解读
全诗通过描绘青山景象，阐发'万物皆备于我'的禅宗心性哲理。诗人以山喻心，表达了心物一元、境由心造的顿悟境界，体现了宋代士大夫融合儒释的独特精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
甚
副词，意为'很'、'极'。在诗中'易见甚难识'一句里，强调认识事物本质的难度极大，与'易'形成鲜明对比，突出了表象与本质的反差。
逐句释义
青山就在屋檐上方，容易看见却很难真正认识。它像玉一样有破碎的纹理气质，又像土一样有纯正的颜色。平生阅尽万里的眼光，现在都付给这千丈高的峭壁。云彩流动山好像在动，云雾深重山显得更加碧绿。动和静道理是一样的，处于'兼'的位置贵在自得。心外没有青山，身外没有《周易》。哪里能找到识山的人，靠着栏杆谈论未画之前的道理。
核心主旨
这首诗通过描写眼前的青山，讲述了深刻的哲学道理。诗人认为看山不仅是看风景，更是修心。他提出'心外无青山'的观点，说明外在世界与内心是相通的，表达了通过观察自然来领悟真理的智慧。
跨学科 · 是什么
地貌景观地理学
诗句描写了高耸千丈的峭壁景观。从地理学角度看，这是对当地典型丹霞地貌或花岗岩地貌的形象描述。陡峭的崖壁是地壳抬升与流水切割共同作用的结果，展现了自然造化的雄伟力量。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓沉稳的语调。前四句写景要读出层次感，'甚难识'三字需重读以示强调。后四句议论应读出哲理的韵味，'心外无青山'一句要慢读，体现顿悟的境界，全诗节奏宜从容不迫。
句式仿写
可以模仿'如...有...，如...有...'的句式进行写作练习。例如：'如水有柔情，如火有热忱'。这种句式通过比喻和对比，能够生动形象地描绘事物的内在特质，增强语言的表现力。
写作应用
核心名句'心外无青山，身外无周易'可用于'心境'、'主观与客观'、'修身养性'等主题的写作中。它告诫人们不要过分执着于外物，而应向内寻求真理与力量，体现了极高的精神境界。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋著名文学家，位列唐宋八大家之一，其诗题材广阔，清新豪健。
道潜酬唱赠答
参寥子即僧人道潜，苏轼的方外至交，本诗题为赠参寥受业而作。
名句 CLASSIC LINES
心外无青山，身外无周易
此联为全诗核心名句，融合禅宗'心外无物'与儒家经典《周易》于一体。意指心与万物冥合，身与大道同体，体现了苏轼'内圣外王'与'万物一体'的哲学境界，历代评价极高。
标签 TAGS
作者 POET
释道璨
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