读陆云西志供定城墓有感书呈子勉总干三首 其二

到家差晚两眉颦,直气轮囷吐未伸。

却恨青山埋骨早,不教眼见洛阳人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感悲愤 · 惋惜
创作背景
南宋士大夫政治生态
此诗作于南宋时期,作者通过悼念友人陆云西,折射出南宋士大夫在主和与主战政治斗争中的压抑心境。诗中'不教眼见洛阳人'暗含对收复中原无望的悲叹,映射了南宋偏安一隅的时代背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,以短小精悍、含蓄蕴藉为主要艺术特征。
情感 · 解读
核心情感聚焦于对逝者英年早逝的沉痛惋惜,以及对忠直之气未得伸张的强烈愤懑。情感层次由归家之愁绪层层递进至家国之遗恨,体现了深沉的悲剧意识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「颦」意为皱眉,形容忧愁不快的面部表情。「轮囷」形容曲折盘旋的样子,此处比喻心中郁结难舒的浩然之气。「吐未伸」指心中的话或气概未能说出来或得到舒展。「洛阳人」此处代指收复中原后的景象或来自故都的百姓。
逐句白话释义
回到家中时间已晚,我紧锁双眉满面愁容。心中那股刚直不屈的豪气像盘旋的云一样郁结,无法舒展吐露。只遗憾那苍翠青山埋葬你的尸骨太早,不让你活着亲眼看到收复洛阳的那一天。
核心主旨概括
这首诗通过描写作者归家后的忧愁神态和对逝者早逝的痛惜,表达了对友人壮志未酬的遗憾,以及对国家未能收复失地的深沉悲愤。全诗情感真挚,将个人哀悼与家国情怀紧密结合。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
洛阳在北宋时期为西京,是中原文化的重要象征。南宋时期洛阳已沦陷于金国之手。诗中提到的'洛阳人'并非实指洛阳城的居民,而是代指南宋军民渴望收复的中原故土和回归的宋室子民,反映了南宋人强烈的故国之思。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时前两句语调宜低沉压抑,'两眉颦'、'吐未伸'需重读以体现郁结之气。后两句情感转为激昂悲愤,'却恨'二字需顿挫有力,'不教'句语速渐慢,读出痛惜与无奈之感。
句式仿写指导
可仿写'却恨……不教……'句式表达遗憾与愿望的冲突。例如:'却恨时光流逝快,不教重聚共言欢'。通过转折连词'却恨'与否定词'不教'的搭配,强化情感的张力。
写作应用场景
核心名句'却恨青山埋骨早,不教眼见洛阳人'适用于表达壮志未酬的遗憾、对先辈未能见证盛世的惋惜等主题。在写作中可引用此句来增强文章的历史厚重感和悲剧色彩。
关联知识图谱
示儿同主题
两首诗均表达了渴望收复中原、至死未见统一的遗恨,情感基调高度一致。

名句 CLASSIC LINES

却恨青山埋骨早,不教眼见洛阳人
此联为全诗核心名句,以反语'恨'青山埋骨之早,实则痛惜逝者未能等到收复中原之日。'洛阳人'代指收复失地后的景象或北归的宋军,情感由个人生死升华至家国大义,极具感染力。

标签 TAGS

作者 POET

释道璨
南宋中后期临济宗诗僧,退庵空禅师法嗣

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