偈颂十二首其一二

肥不剩肉，瘦不露骨。

动地放光明，眼睛乌律律。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅悟

创作背景

创作缘起

此诗为宋代禅宗高僧释原妙的开悟偈或示众偈。释原妙一生苦修，曾闭关死关，其禅风以峻烈著称。此偈作于其开悟后弘扬佛法时期，旨在通过形象化的语言向学人开示“本来面目”的圆融无碍，破除学人对修行境界的偏执认知。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源自梵语偈陀，主要用于记录祖师开悟心境或教化弟子。其形式不拘一格，可诗可颂，重在直指人心、见性成佛，不追求传统诗词的格律声韵之美。本首属于禅宗公案偈，以四句八言的短小体制，通过比喻与示现阐述禅理，具有通俗晓畅、直截了当的语言风格。

情感 · 解读

全诗核心情感并非世俗喜怒哀乐，而是展现一种彻悟后的自在、圆融与本地风光。诗人通过描述一种“肥瘦适中”的天然状态，表达了对本自具足佛性的肯定，情感基调自信、从容，充满大机大用。

语文核心知识

字词注释

“肥”指丰满，“剩肉”指多余的赘肉；“瘦”指清瘦，“露骨”指显露骨头。“乌律律”是宋元时期俗语，形容眼睛黑白分明、炯炯有神的样子，这里指眼神深邃锐利。整首诗没有生僻典故，用词通俗直白，贴近日常生活口语。

逐句释义

第一句讲丰满得恰到好处，没有多余的赘肉。第二句讲清瘦得恰到好处，不会显露骨头。第三句讲这种境界一旦显现，能产生惊天动地的力量，放出智慧的光芒。第四句讲那双眼睛乌黑明亮，充满了洞察一切的智慧。

主旨概括

这首诗通过比喻来讲述禅宗修行的道理。它告诉我们要追求一种不偏不倚、恰到好处的境界，既不过分也不欠缺。这种自然、圆满的状态就是最高的智慧，能让人内心充满光明，看清世界的真相。

跨学科 · 是什么

人体美学体育学

从健康科学角度看，这两句诗无意中契合了现代人体美学与健康标准。健康的体态应当是体脂率适中，肌肉线条流畅，既无肥胖带来的冗余负担，也无消瘦导致的营养不良。这种“中庸”的身体状态是生理机能良好的外在表现。

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读写应用

诵读指导

诵读时语速要舒缓沉稳，体现禅定的意味。前两句“肥不剩肉，瘦不露骨”要读得平稳有力，强调这种恰到好处的状态。第三句“动地放光明”要读得开阔响亮，展现气势。第四句“眼睛乌律律”则应收束得干净利落，眼神要专注。

句式仿写

可以模仿“……不……，……不……”的句式进行写作练习。例如描写性格：“刚不暴躁，柔不懦弱”。描写做事：“快不潦草，慢不拖延”。这种句式能很好地表达对立统一的辩证关系，使语言富有哲理性和节奏感。

写作应用

“肥不剩肉，瘦不露骨”非常适合用于写作中形容“恰到好处”的境界。在描写艺术创作时，可以用来形容笔法简练而意蕴丰富；在描写人物气质时，可以用来形容举止得体、不卑不亢。它比“完美”一词更具形象感和文化底蕴。

关联知识图谱

中庸之道同义哲学概念

儒家讲中庸，禅宗讲中道，二者都强调不偏不倚、无过无不及的平衡状态，本诗以肥瘦为喻生动诠释了这一哲理。