偈颂二十五首 其八
仰山撼树，沩山良久。
说体说用，互扬家丑。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅宗公案背景
本诗创作于南宋时期，释道璨作为禅宗僧人，此偈颂是对唐代沩仰宗著名公案'仰山撼树'的吟咏与评唱。作品并非单纯叙事，而是通过复述祖师言行，在宋代文字禅盛行的背景下，探讨'体用关系'这一禅学核心命题，体现了宋代禅僧通过公案阐释心要的传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教禅宗特有的诗歌体裁，源自梵语'偈陀'，最初用于记录佛经中的颂词。禅宗偈颂在宋代发展至高峰，形式上不拘泥于传统诗词格律，语言质朴直白，常以四言、五言或七言为主。其核心功能在于'以偈明心'，通过简练的语言表达禅修感悟或阐述佛法义理，具有强烈的宗教实践性与口语化特征。
情感 · 解读
本诗核心情感在于破除对语言文字的执着，展现禅宗'不立文字、教外别传'的顿悟精神。作者通过记录祖师公案，表达了对形式化修行的批判与对实证境界的推崇，情感基调严肃而犀利，旨在警醒学人脱离名相纠缠，回归本心自性。
基础解读 READING
语文核心知识
撼
动词，意为摇动、晃动。诗中指仰山慧寂禅师摇动树木的动作，是禅宗公案中的核心动作，象征某种试探或表达。
良久
时间副词，意为很久、许久。诗中指沩山灵佑禅师面对弟子动作后长时间保持沉默的状态，体现了禅宗'默照'的回应方式。
全句释义
仰山禅师摇动树木，沩山禅师沉默许久。两人讨论佛法本体与作用，却像是在互相宣扬家里的丑事。
核心主旨
这首诗通过讲述两位禅宗祖师的故事，告诉我们真正的智慧往往无法用语言完全表达。有时候沉默比说话更能传达深刻的道理，过分执着于解释反而会偏离真理。
跨学科 · 是什么
沩仰宗历史学
沩仰宗是中国禅宗'五家七宗'中最早成立的宗派，由唐代沩山灵佑禅师与其弟子仰山慧寂禅师共同创立。该宗派以'体用圆融'为宗风，在唐末五代影响极大，其传承法脉约一百五十年后渐衰。
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读写应用
诵读节奏
诵读时前两句应保持短促有力，'撼树'与'良久'处稍作停顿，体现动作的顿挫感。后两句语速宜缓，'家丑'二字重读，带出讽刺与警醒意味。
句式仿写
可仿照'说体说用，互扬家丑'的四字句式，练习用对比手法表达观点。例如：'争名争利，徒增烦恼'，通过前后反差揭示事物本质。
关联知识图谱
沩仰宗创始人人物关联
诗中'沩山'即指唐代高僧灵佑禅师，为沩仰宗初祖，与弟子仰山慧寂共同开创宗风。
名句 CLASSIC LINES
互扬家丑
此句为全诗点睛之笔，'家丑'在禅宗语境中特指不可言说的第一义谛或开悟境界。作者以此反语讽刺执着于'说体说用'的语言游戏，指出真正的禅悟境界无法通过言语概念来界定，一旦落入言诠便如'扬家丑'般徒劳可笑，深刻揭示了禅宗'言语道断'的真理观。
标签 TAGS
作者 POET
释道璨
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