偈颂二十五首 其九
开眼便是，开口便是。
举手便是，举足便是。
虽然如是，未是未是。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅僧释道璨的开示之作。禅宗讲求‘触目是道’，作者针对当时学人向外驰求、心外求法的弊病，通过简练的语言直陈悟道真相，旨在破除学人对开悟时间与地点的虚妄期待，指出大道即在日常行住坐卧之中。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源于梵语偈陀，主要用于记录祖师开示、表达禅悟境界或作为传法信物。其形式自由，不拘泥于传统诗词格律，重在直指人心、见性成佛，语言风格多平实直白，具有强烈的口语化特征。
情感 · 解读
全诗核心情感并非世俗喜怒，而是一种彻悟后的笃定与慈悲。作者通过反复肯定日常行为的当下性，传达出‘平常心是道’的禅学内核，试图打破学人对‘道’的神秘化想象，引导其回归当下、体认自性。
基础解读 READING
语文核心知识
便是
意为‘就是’或‘即是’。在诗中反复出现，强调‘道’或‘真理’并非遥不可及，而是直接显现在当下的每一个动作和状态中，无需刻意寻找，就在眼前。
逐句释义
睁开眼睛看，道就在那里；张开嘴巴说，道就在那里。举起手来，道就在那里；抬起脚走，道就在那里。虽然道理是这样，但还不是究竟，还不是真正的悟道。
核心主旨
这首诗通过简单的动作说明一个道理：真正的修行和真理就在我们的日常生活中。作者先告诉我们道无处不在，接着又提醒我们不要以为这就完全懂了，还有更深一层的体悟需要自己去发现。
跨学科 · 是什么
禅宗哲学哲学
禅宗哲学认为真理不在抽象的概念中，而在具体的日常生活里。‘开眼’、‘开口’等动作代表了人的本能行为，诗中指出这些行为本身就是道的显现，体现了‘平常心是道’的生活哲学。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速平缓、自然。前四句节奏相似，要读得坚定、清晰，像是在陈述一个简单的事实。最后两句‘虽然如是，未是未是’要稍微放慢，读出转折和深思的味道，留下余韵。
句式仿写
可以模仿诗中‘……便是，……便是’的句式进行写作练习。例如：‘春天来了，花开便是，草绿便是。’这种句式简单有力，适合表达肯定和确信的语气。
写作应用
在写作关于‘发现’、‘珍惜当下’或‘幸福’等主题的作文时，可以引用‘开眼便是，开口便是’。这句话可以作为论据，论证美好的事物往往就在我们身边，不需要刻意去远方寻找。
关联知识图谱
马祖道一禅师语录同思想
本诗主旨与马祖道一‘平常心是道’的思想一脉相承，均主张道不离日常。
名句 CLASSIC LINES
开眼便是，开口便是
此句为全诗核心名句，也是禅宗‘平常心是道’的经典表述。它打破了神圣与世俗的界限，指出真理不在遥远彼岸，而在当下的见闻觉知中，对后世禅林‘生活禅’思想产生了深远影响。
标签 TAGS
作者 POET
释道璨
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