又

如屿兮媚川，如山兮倚天。

大哉圆通之道，民无得而名焉。

基础信息 BASIC

体裁诗

情感虔诚

创作背景

苏轼《观音赞》组诗

本诗为北宋文学家苏轼所作，系其《观音赞》组诗中的一首（题名“又”即指组诗中的另一首）。创作背景多关联苏轼与佛门交往密切的时期，如贬谪黄州或惠州期间，应僧友之请为寺院观音像所作的赞颂文，体现了其“归诚佛僧”的思想倾向。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗采用骚体句式，每句四言加“兮”字，节奏舒缓咏叹。体裁属于宗教哲理诗，兼具颂赞与说理功能，在宋代文人佛道题材创作中具有代表性地位，体现了苏轼以古文体入佛赞的艺术特色。

情感 · 解读

全诗情感基调庄重而开阔，充满对神圣力量的敬畏与赞叹。通过宏大意象的铺陈，表达了作者对圆通之道超越世俗、不可名状的深切崇敬，情感层次由具象赞美升华为哲理皈依，体现了宋人理性精神与宗教情感的融合。

语文核心知识

媚

意为喜爱、取悦，此处指岛屿在水中显得灵动可爱，使河流更加美丽。这是一个形容词作动词使用的字，生动地写出了岛屿与水流相依相存的和谐关系，赋予了静物以动态的情感。

如屿兮媚川

像岛屿一样点缀着河流，使河流显得妩媚动人。像高山一样倚靠着苍天，巍峨耸立。圆通之道是多么伟大啊，百姓无法用具体的名称来称呼它。诗句运用了比喻和感叹的语气。

赞颂圆通

这首诗通过比喻的手法，赞美了圆通之道的伟大。作者先用岛屿和山峦作比喻，形容其形象高大雄伟，最后感叹这种道极其宏大，以至于人们都无法给它起个名字，表达了对观音菩萨的崇敬。

跨学科 · 是什么

山海意象地理学

诗中提到了岛屿、河流、山峦和天空等地理自然意象。岛屿矗立水中，山峦高耸入云，这些都是自然界中宏大、稳固的物体，用来象征被赞颂对象的崇高地位，体现了古人对自然伟力的观察。

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读写应用

诵读节奏

诵读时应在“兮”字后稍作停顿，如“如屿兮——媚川”。前两句读出赞美与舒展之感，后两句“大哉”要读得高亢有力，最后一句“民无得而名焉”要读得深沉悠远，体现不可名状之意。

关联知识图谱

苏轼同作者

本诗作者为北宋苏轼，字子瞻，号东坡居士，唐宋八大家之一。

大哉圆通之道，民无得而名焉

此二句为全诗核心名句，将佛教“圆通”概念与道家“道可道非常道”的不可言说性相结合。句式仿《论语》“大哉尧之为君”，气势磅礴，深刻揭示了最高真理超越语言名相的本质，是宋代理学融通三教思想的文学化表达。