偈颂十二首 其六
夺得胡儿马便休，何须抵死觅封侯。
草鞋直挂龙床角，争似山间煨芋头。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感淡泊 · 闲适
创作背景
禅宗机锋
此诗为宋代禅僧释道璨所作，属禅宗偈颂。创作背景源于禅宗“放下”与“平常心”的教义，旨在破除学人对世俗功名的执着。作者借“夺得胡儿马”这一英雄行为反衬“觅封侯”的虚妄，以此开示学人：真正的解脱在于内心的放下，而非外界的功业。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，原为佛经中的唱颂词，后演变为表达禅悟境界、阐述佛理或机锋问答的韵文形式。其语言风格多通俗活泼，不拘泥于传统诗词格律，重在直指人心，具有鲜明的宗教实践色彩与口语化特征。
情感 · 解读
诗歌通过夺取战马与追求封侯的对比，以及将草鞋挂在龙床角的夸张意象，极力渲染了对世俗功名的蔑视与弃绝。表达了作者视功名如敝履，不愿在权贵面前折腰，只求在山间自在生活的清高志趣。
基础解读 READING
语文核心知识
胡儿
指北方少数民族，此处泛指敌人。在诗中作为军事行动的对象，代表了世俗战争中的对立面。作者用“夺得胡儿马”这一行为，代指在战场上取得了巨大的胜利，为后文的转折做铺垫。
抵死
意为拼命、至死。此处形容追求功名利禄的执着程度之深。作者用这个词强调了世俗之人为封侯拜相而不惜生命的狂热状态，与禅者的洒脱形成鲜明对比。
全句释义
在战场上夺得了敌人的战马，这已经是极大的功劳，应该知足歇息了，何必还要拼死拼活地去追求封侯拜相呢？哪怕是将象征行脚修行的草鞋直接挂在皇帝龙床的角落，那种尊荣又哪里比得上在深山里悠闲地煨烤芋头来得自在呢？
核心主旨
这首诗通过描写战场立功与山间煨芋两种截然不同的生活场景，表达了作者对世俗功名利禄的轻视。诗人认为，与其在险恶的官场中追逐虚名，不如在自然山水中享受简单质朴的生活，这才是真正的快乐与解脱。
跨学科 · 是什么
封侯制度
诗中“封侯”指中国古代皇帝授予臣下爵位的制度。在宋代，封侯是武将的最高荣誉之一，往往伴随着巨大的权力和财富。作者以此作为世俗追求的最高代表，与山间煨芋的清贫生活形成强烈反差。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调可稍高，表现出一种豪迈与反问的语气；“草鞋”句应读得夸张有力，突出画面的冲击力；最后一句“争似山间煨芋头”则需放慢语速，语气转为舒缓、惬意，读出那份安闲与自得。
句式仿写
可仿照“夺得……便休，何须……；……争似……”的句式进行写作。例如：“考得高分便休，何须日夜苦追求；书本直挂书桌角，争似花间一壶酒。”通过这种对比句式，表达对某种生活态度的选择。
写作应用
“草鞋直挂龙床角”一句可用于描写那些不慕名利、傲视权贵的高士形象，或用于表达在权威面前保持独立人格的主题。在议论文中，可作为论据论证“精神自由高于物质享受”的观点。
关联知识图谱
释道璨同作者
本诗作者为宋代禅僧释道璨，号柳塘，工于诗文，有《柳塘外集》传世。
名句 CLASSIC LINES
草鞋直挂龙床角
此句意象奇特大胆，将象征修行行脚的“草鞋”挂在象征皇权的“龙床”之上，极具冲击力。历代禅宗语录多引此句作为“轻王权、重修证”的典型，表现了禅僧傲视王侯、不慕荣利的风骨，是禅门诗文中极具代表性的名句。
标签 TAGS
作者 POET
释道璨
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