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偈颂三十六首 其二七
偈颂三十六首 其二七
释如珙
· 元
大无外,小无内。
一即三,三即一。
路逢道伴交肩过,一生参学事毕。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
偈颂
情感
禅悟
创作背景
禅宗开示
本诗出自《偈颂三十六首》,为宋代禅僧释如珙所作。创作背景为禅师在开堂示众或日常接引学人时,为了阐释禅宗心法、指引学人破除执著而即兴创作的法语,旨在帮助学人直下顿悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,原为梵语'偈陀'音译,意为颂赞。其形式自由,不拘泥于格律,主要用于记录公案、表达禅悟境界或开示学人。本首属五言偈颂,语言简练,直指人心,具有禅宗语录的典型特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为彻悟后的解脱与自在。通过阐述大小、一三等概念的超越,表达了打破二元对立、证悟绝对真理的喜悦。末句'一生参学事毕'展现了禅者顿悟后大事已了、无复挂碍的洒脱境界。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
偈(jì):梵语'偈陀'简称,佛经中的唱词。无外:没有边际。无内:没有内核。参学:佛教语,指参禅学道。事毕:事情结束,指修行圆满。全诗无生僻字,但概念抽象,需结合禅理理解。
逐句释义
大得没有边际,小得没有内核。一就是三,三就是一。路上遇到同道中人,擦肩而过,这一辈子的参禅学道大事就算完结了。全诗用通俗语言讲述深奥道理。
核心主旨
这首诗通过讲述大小、一三等概念的统一,表达了禅宗打破常规思维、直指人心的智慧。核心在于说明一旦悟道,便不再需要刻意修行,一切自然圆满。
跨学科 · 是什么
空间尺度
物理学
'大无外,小无内'涉及物理学中的宏观与微观概念。宏观宇宙无边无际,微观粒子无限可分。这与现代物理学对宇宙尺度和基本粒子的探索有相通之处,展示了古人对世界的哲学思考。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓沉稳。前四句应读出坚定、肯定的语气,体现真理的绝对性。末句'一生参学事毕'应读得轻松洒脱,体现顿悟后的释然与自在。
句式仿写
可仿写'...即...,...即...'的句式,表达事物的辩证关系。例如:'难即易,易即难','得即失,失即得'。通过仿写体会对立统一的思维方法。
写作应用
'一生参学事毕'可用于形容完成某项长期追求后的释然与成就感。在写作中,可用于表达对人生目标的达成、对某种执念的放下,或形容学业、事业圆满完成的状态。
关联知识图谱
禅宗思想
同流派
本诗为禅宗偈颂,体现禅宗直指人心、见性成佛的核心思想。
名句
CLASSIC LINES
一生参学事毕
此句意指一旦顿悟心性,则无始劫来的生死大事于此了结,不再需要向外驰求。体现了禅宗'见性成佛'的终极关怀。
标签
TAGS
禅悟
历史学
哲学
物理学
作者
POET
释如珙
1222年-1289年
元代临济宗禅僧、诗人
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