颂古四十五首 其三三
担一片板在肩头，如何得到空王地。
睦州古佛多垂慈，要你自家放舍去。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫
创作背景
禅宗公案
本诗创作背景源于宋代禅宗盛行的“颂古”风气，属《颂古四十五首》组诗之一。诗中引用唐代睦州道明禅师“担板汉”之公案，旨在阐释禅宗“放下即自在”的修行要义。作者释如珪作为宋代禅僧，借古德机缘开示后学，具有明确的宗教教化目的。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属古典诗歌近体诗范畴，全诗共四句二十八字。此体源于汉代歌谣，定型于唐代，讲究格律严整、声韵和谐。作为禅门颂古诗，其文体功能在于以诗明心、借事显理，具有独特的文学与宗教双重属性。
情感 · 解读
全诗核心情感为慈悲恳切的劝诫，旨在破除修行者的执着与负担。诗人以肩头担板为喻，直指人心，劝导学人放下心外求法的妄念。情感基调由关切转入警策，既有宗师的慈悲情怀，又不失禅门的峻烈机锋。
基础解读 READING
语文核心知识
担板汉
“担”意为肩挑，此处指肩头担着一块木板。这是禅宗著名的比喻，形象地描绘了那些执着于片面见解、不知变通的人。就像担着木板走路的人，视线被木板挡住，只能看到一边，看不到另一边，比喻修行者心胸狭隘，被偏见遮蔽了智慧。
空王
“空王”是佛的别称，意指诸法皆空、万德之主。在诗中“空王地”指代佛教的最高境界，即彻底觉悟、没有任何烦恼和执着的精神世界。诗人以此设问，引导读者思考如何才能达到这种清净解脱的境界。
诗句白话释义
肩上担着一块沉重的木板，这样怎么能到达诸佛空灵的净土呢？睦州古佛大慈大悲，多次垂示教化，目的就是要你自己放下心中的负担与执着。全诗语言通俗，直白地指出了修行路上的障碍与解决之道。
核心主旨
本诗通过“担板”这一生动比喻，形象地揭示了修行者因执着和偏见而无法觉悟的困境。核心主旨在于劝导人们放下心中的执着与负担，强调自我解脱的重要性。只有自己主动放下，才能获得心灵的自由，进入佛法的真理殿堂。
跨学科 · 是什么
视线遮挡原理物理学
诗中“担一片板在肩头”形象地利用了物理学中的视线遮挡原理。当物体挡在眼前时，光线无法直线传播进入人眼，导致视野受限。诗人用这一生活常识比喻人的认知局限，说明执着和偏见会像木板一样遮挡智慧的光芒，让人看不清事物的全貌。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句应带有疑问和反思的语气，“担一片板在肩头”要读得沉稳，“如何得到空王地”语调上扬，表现出困惑。后两句转为劝诫，“睦州古佛多垂慈”语速稍缓，体现慈悲，“要你自家放舍去”要读得坚定有力，强调“自家”二字，突出自我觉醒的力量。
句式仿写
本诗运用了设问与呼告的修辞手法，增强了诗歌的互动性与感染力。仿写时可借鉴这种“形象比喻+反问+劝导”的结构。例如：“抱一块石在心头，如何见到艳阳天？智者良言多开示，要你自家宽怀笑。”通过模仿，学习如何用具体意象表达抽象哲理。
写作应用
“要你自家放舍去”一句富含哲理，适用于关于“成长”、“解脱”、“自我调节”等主题的写作。在论述如何面对压力或困境时，可以引用此句，论证“解铃还须系铃人”的道理，强调个人主观能动性在解决问题中的关键作用，使文章立意更加深刻。
关联知识图谱
睦州道明禅师人物关联
诗中“睦州古佛”即指唐代高僧睦州道明禅师，以机锋峻烈著称，是本诗典故的来源。
名句 CLASSIC LINES
要你自家放舍去
此句为全诗核心名句，直指禅修关键在于自我觉悟与解脱。它强调外力仅是助缘，真正的解脱必须依靠自己放下执着。此句语言通俗而意蕴深远，体现了禅宗“自性自度”的根本精神，常被禅门引用作为修行的警策之语。
标签 TAGS
作者 POET
释如珙 1222年-1289年
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