禅人画师像请赞 其二

尺璧千丈石,寸金万里沙。

拣辨俱不得,达磨返流沙。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟 · 超脱
创作背景
画师请赞
此诗为禅僧应画师之请而作的题赞之作。宋代禅林风气,画师常为高僧画像后请其自赞或他赞,旨在通过画像与赞语的互文,勘验学人修证境界,阐明禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为五言绝句,属禅宗偈颂类诗歌。此类作品通常以诗歌形式表达禅理悟境,语言质朴,意在言外。源于佛经偈颂,宋代禅僧创作极盛,在文学史与禅宗史上具有独特的文体地位。
情感 · 解读
核心情感为对世俗价值尺度的超越与否定。通过对比世俗珍宝与禅者心境,表达出一种彻悟后无分别、无执着的洒脱境界,直指人心,不立文字。

基础解读 READING

语文核心知识
尺璧
尺璧,指直径一尺的美玉,比喻极其珍贵之物。古人常言'尺璧寸阴',此处以玉之贵重起兴。千丈石,指巨大的岩石,象征沉重与坚固。诗人将极贵重之美玉与极普通之巨石并置,意在打破世俗贵贱的观念。
流沙
流沙,古指西域沙漠地区,传说达磨祖师圆寂后归葬于此,或云只履西归。此处代指达磨祖师的归宿或禅宗的发源地西域。返流沙,暗示回归本源或示现寂灭。
诗句白话释义
一尺长的美玉和千丈高的巨石,在悟者眼中并无分别;一寸黄金与万里沙漠,价值亦无高下。若心存拣择辨别之念,便无法触及真理,就连达磨祖师也要重返西域流沙去了。
核心主旨
本诗通过否定世俗的价值判断,阐述了禅宗'无分别心'的智慧。诗人认为,真正的修行者不应执着于外物的贵贱、好坏,一旦心生分别,便背离了禅道真谛。
跨学科 · 是什么
矿物学矿物学
从矿物学角度看,玉(软玉、硬玉)与普通岩石均为硅酸盐类矿物集合体。玉因质地细腻、色泽温润而被赋予高经济价值,岩石则因储量丰富而视为普通。诗中并置二者,利用其科学属性的同源性(皆石)反衬世俗价值的差异。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句应对仗工整,'尺璧'与'寸金'重读以示珍宝,'千丈石'与'万里沙'语调平缓以示平常。后两句转折,'俱不得'需顿挫有力,'返流沙'渐慢渐轻,留有余韵。
句式仿写
可仿照'尺璧千丈石,寸金万里沙'的句式进行对偶句练习。例如:'寸阴千秋业,一刻万古名',通过强烈的数量与概念对比,练习对仗修辞手法。
写作应用
在议论文写作中,可引用'拣辨俱不得'论证'平等心'、'破除偏见'等主题。例如在谈论'看待他人'时,指出不应以贫富、贵贱取人,正如诗中所言,分别心一起,真理便远去。
关联知识图谱
达磨西来同典故|人物关联
诗末提及'达磨返流沙',关联禅宗初祖达磨大师只履西归的典故,象征禅法源流与归处。

名句 CLASSIC LINES

拣辨俱不得
此句为全诗禅眼。意指在绝对的悟境中,二元对立的思维(拣择与辨别)全然失效,不仅世俗珍宝无别,连达磨祖师亦不可寻,极具辩证思维与禅门机锋。

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作者 POET

释如珙 1222年-1289年
元代临济宗禅僧、诗人

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