禅人画师像请赞 其八

道远乎哉,触事而真。

罗公照镜,李婆映水。

鼻孔各别,娘生一般。

会与不会,福州使铁钱。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
宋代禅林
本诗创作于宋代禅宗文化鼎盛时期,作者释广闻为临济宗高僧。作品源于禅林“请赞”传统,即禅人请师家为画像题赞。这种创作背景要求作者在方寸之间浓缩禅理,既是宗教仪式,也是文学创作。此诗反映了宋代禅僧日常修学生活的真实面貌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为禅宗偈颂,是宋代禅宗文学的重要形式。偈颂源于佛教经典,用以表达禅理感悟,语言通俗活泼。此体制定位介于诗歌与语录之间,不拘泥于格律声病,重在直指人心。在宋代禅林文化中,此类作品具有极高的文献价值与文学地位。
情感 · 解读
作品核心情感为深邃的禅理阐发,旨在揭示“道在平常”的真理。诗人通过否定远近之别,表达了对“触事而真”的顿悟体验。情感基调超然物外,既有对世俗迷执的悲悯,亦有得道者的从容。整体意境圆融,展现了禅者洞察世相的智慧。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“道”指宇宙人生的真理。“触事”意为接触日常事物。“罗公、李婆”为民间传说人物。“娘生”指母亲所生,喻本性。“铁钱”是宋代流通货币。全诗语言通俗,多用口语,无生僻字词。这些基础词汇构成了禅诗特有的质朴风格。
白话释义
真理难道很遥远吗?其实接触任何事物都能见到真理。就像罗公照镜子,李婆看水面倒影。虽然每个人的鼻孔长得不一样,但都是母亲所生的血肉之躯。不管你能不能领悟这个道理,福州人照样使用铁钱交易。
主旨概括
本诗主旨在于阐明“道不远人”的道理。作者通过生活中的常见现象,打破了人们对真理的神秘感。诗歌告诉我们要在日常生活中体悟真理,不要向外驰求。这种思想体现了禅宗“平常心是道”的生活智慧。
跨学科 · 是什么
光学成像物理学
诗句中提到的照镜与映水,在科学上涉及光的反射原理。镜子利用光滑表面对光的镜面反射成像,水面则通过漫反射与镜面反射混合成像。古人虽未建立现代光学理论,但已熟练运用这些物理现象作为生活常识。这体现了物理规律在日常生活与文学表达中的普遍存在。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓、从容的语调,体现禅者的淡定。首句“道远乎哉”宜读出反问语气,引人深思。中间四句节奏轻快,像是在讲家常故事。最后一句“福州使铁钱”要读得干脆利落,留有余味。整体风格应平实自然,不矫揉造作。
句式仿写
可以模仿本诗“……乎哉,……而……”的句式进行写作。例如:“学难乎哉,积跬步而进”。也可以模仿“……各别,……一般”的对比句式。例如:“花朵各别,春天一般”。这种仿写有助于学习如何用通俗语言表达深刻哲理。
写作应用
“道远乎哉,触事而真”适合用于“发现之美”、“生活哲理”等主题的写作。在议论文中,可以用此句论证“真理往往隐藏在细节中”的观点。在记叙文中,可以用此句升华主题,表达从日常小事中获得感悟的经历。这句诗能为文章增添文化底蕴。
关联知识图谱
赵州和尚同典故
赵州和尚“吃茶去”公案与本诗主旨一致,均主张道在平常。

名句 CLASSIC LINES

道远乎哉,触事而真
它精辟概括了禅宗“平常心是道”的思想精髓。其文化影响力在于打破了神圣与世俗的界限,确立了“即事而真”的审美范式。

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作者 POET

释如珙 1222年-1289年
元代临济宗禅僧、诗人

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