偈颂二十首 其一五

大道在目前,本来无妙理。

阳地生为人,阴空死作鬼。

月照岭上松,风吹原下水。

髼头寒拾翁,拍手笑不已。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟 · 禅悦
创作背景
宋代禅宗弘法背景
本诗出自《偈颂二十首》,为宋代禅僧释鼎需在弘法过程中所作。宋代禅宗盛行'文字禅',高僧大德常以偈颂形式开示学人,记录悟道心得。此诗旨在破除学人对'玄妙'理论的迷信,引导其回归当下、体认本心,反映了宋代禅宗'平常心是道'的时代思潮。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,源自梵语'偈陀',形式上融合了梵呗赞颂与中国古诗特点。其语言风格多为通俗口语,旨在直指人心、阐发禅理,不拘泥于传统诗词的格律声韵,具有'以诗明道'的功能。本诗属于五言偈颂,体制短小精悍,语言平实犀利,体现了宋代禅宗偈颂的典型风貌。
情感 · 解读
全诗核心情感并非世俗悲喜,而是彻悟大道后的'禅悦'。诗人通过揭示'大道在目前'的真理,打破生死对立的执念,最终以寒山、拾得'拍手笑不已'的形象,表达了对生命本质看破后的自在、洒脱与狂喜,展现了禅者超然物外、游戏三昧的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 大道:指佛教真理或宇宙人生的终极实相。2. 目前:眼前,当下。3. 阳地:指阳间,即人世间。4. 阴空:指阴间,死后世界。5. 髼头:头发蓬乱的样子。6. 寒拾翁:指唐代著名诗僧寒山与拾得,二人以疯癫狂放、智慧超群著称,是禅宗史上著名的'和合二仙'。
逐句白话释义
至高无上的真理其实就在眼前,本来就没有什么玄妙复杂的道理。阳气盛的地方孕育生命成为人,阴气盛的虚空人死后化为鬼。月光照耀着山岭上的松树,清风吹拂着原野下的流水。蓬头垢面的寒山和拾得两位老翁,拍着手掌笑个不停。
核心主旨概括
这首诗通过通俗易懂的语言,告诉我们真理并不神秘,就在日常生活之中。诗人借寒山、拾得的笑声,表达了对生死大事看破后的轻松与快乐,鼓励人们放下执念,回归本心。
跨学科 · 是什么
阴阳观念哲学
诗中提到的'阳地'与'阴空'源自中国古代哲学的阴阳学说。古人认为'阳'代表光明、温暖、运动、生命,故称人世为阳间;'阴'代表黑暗、寒冷、静止、死亡,故称死后世界为阴间。这是一种朴素的辩证法思想,体现了古人对生命现象和自然规律的观察与总结。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时语调应平实自然,前四句语速适中,讲道理要从容不迫。后两句'髼头寒拾翁,拍手笑不已'要读出欢快、洒脱的感觉,'笑不已'三字可适当拖长,表现出开怀大笑、余音绕梁的效果。
写作素材应用
在写作'平凡与伟大'、'真理就在身边'、'淡泊名利'等主题作文时,可引用'大道在目前,本来无妙理'作为论据,论证真正的智慧往往隐藏在最简单的生活细节中,不需要刻意追求玄虚。
关联知识图谱
和合二仙同典故|人物关联
本诗末句直接引用唐代高僧寒山、拾得的形象,二人被后世神化为'和合二仙',象征和谐与智慧。

名句 CLASSIC LINES

大道在目前,本来无妙理
此二句为全诗核心名句,直指禅宗'直指人心'的顿悟思想。它否定了向外驰求、玄谈理论的修行误区,强调真理就在当下的日用常行中,语言平实而力重千钧,成为后世禅门以此警醒学人的经典语汇。

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作者 POET

释如珙 1222年-1289年
元代临济宗禅僧、诗人

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