偈颂二十首 其一八

老农陇上耕,终日手不住。

白骨谁家冢,群鸦噪高树。

一条浅溪水,滔滔自流去。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感无常
创作背景
禅宗开悟
本诗出自宋代禅僧释如珏之手,属其《偈颂二十首》组诗之第十八首。创作背景为宋代禅宗盛行时期,作者借田园劳作之景阐扬禅理,旨在通过直观的乡村图景引导信众体悟生死无常、万法皆空的佛学义理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教寺院文学体裁,源于梵语偈陀,形式上多为四句或八句韵文。此体兼具宗教弘法与文学审美功能,在宋代禅宗文学中极为盛行。本诗属五言偈颂,语言通俗质朴,具有宋诗以议论为诗、以俗为雅的典型特征。
情感 · 解读
全诗通过老农劳作、荒冢枯骨、群鸦噪树、溪水自流等意象,构建了一幅生灭代谢的图景。核心情感指向佛教无常观与空性义,揭示生命终归寂灭、万物自然流转的哲理,体现了禅宗对生命本质的冷峻洞察。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“陇上”指田间的地埂高地,代指田间劳作之地。“冢”指高大的坟墓。“噪”指群鸦鸣叫,声音杂乱。“滔滔”形容水流奔流不息的样子。这些字词通俗易懂,生动描绘了乡村景象。
逐句释义
老农在田间的地埂上耕作,整日里双手忙个不停。这是谁家的荒坟埋着白骨?一群乌鸦在高树上聒噪鸣叫。一条浅浅的溪水,奔流不息自然流去。全诗描绘了一幅忙碌劳作与荒凉死寂并存的画面。
核心主旨
这首诗通过描写老农终日劳作、荒冢白骨无人问津、溪水自然流淌的景象,表达了生命终将逝去、万物自然运行的朴素道理。诗人借景抒情,引导读者思考生命的意义与归宿,体现了对生死的达观态度。
跨学科 · 是什么
古代丧葬
“白骨谁家冢”反映了古代丧葬习俗。古人讲究入土为安,冢即坟墓。诗中白骨暴露、无人祭扫的景象,反映了战乱或年代久远后家族衰败、坟墓荒废的历史常态,体现了古代社会家族兴衰的变迁。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句“老农陇上耕,终日手不住”语速稍快,体现劳作的忙碌。中间两句“白骨谁家冢,群鸦噪高树”语速放缓,语气凝重,读出凄凉感。最后两句“一条浅溪水,滔滔自流去”语调平缓自然,读出淡然悠远的意境。
句式仿写
本诗运用白描手法,不加修饰地罗列意象。可仿写“学子窗下读,终日笔不停。黄叶满空庭,秋风吹高林。一弯新月色,默默自西沉”,学习其通过简单意象组合表达时间流逝的写法。
写作应用
“滔滔自流去”一句常用于形容时光流逝或事物自然发展,不受人力左右。在写作中可用于表达豁达的人生态度,如“往事如烟,不如让它如那条浅溪水般滔滔自流去,心向未来,方能自在。”
关联知识图谱
《蒿里行》同主题
汉代乐府《蒿里行》也是以坟墓、死亡为主题,与本诗“白骨谁家冢”意象相通,均表达了对生命终结的感叹,但本诗更侧重禅宗的超脱视角。

名句 CLASSIC LINES

白骨谁家冢,群鸦噪高树
此联为全诗警策之句,以白骨荒冢与群鸦噪树的强烈视觉听觉反差,直击生死无常的主题。意象冷峻凄清,极具冲击力。

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作者 POET

释如珙 1222年-1289年
元代临济宗禅僧、诗人

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