寄琢间和尚
闻得去年交院事，世间谁识老师心。
青山绿水门前有，浄土西方不去寻。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 超脱
创作背景
创作缘起
诗题为《寄琢间和尚》，当作于作者闻知琢间和尚去年主持寺院交接事务之后。禅宗史上关于“琢间和尚”的具体生平记载较少，此诗主要依托“交院”这一具体事缘，借以阐发禅者心行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体短小精悍，便于即景抒情或阐发禅理，是唐宋以来禅僧常用的诗歌形式。
情感 · 解读
诗中蕴含对禅师高深境界的赞叹，以及对“平常心是道”禅理的深刻体悟。情感基调从容淡泊，既肯定了禅师不慕西方、安住当下的智慧，也流露出作者对禅门高风的敬仰。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“闻”即听说。“交院”指寺院住持职务的交接。“老师”在此是对琢间和尚的尊称。“浄土”指佛教中清净无染的佛国世界，特指西方极乐世界。“寻”意为寻找、追求。
逐句释义
听说去年发生了寺院交接的大事，世间俗人谁能真正懂得老师的心意呢？青翠的山岭和碧绿的流水就在门前具足，何必还要向远方去寻找西方的极乐净土呢。
主旨概括
这首诗通过写作者对琢间和尚交接院务一事的感慨，赞扬了禅师不为世俗所知的高洁心性。诗人认为眼前美好的自然山水就是净土，表达了禅宗不向外求、安住当下的思想主旨。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
“西方”在地理和天文学上指太阳落下的方位。在佛教文化语境中，西方是阿弥陀佛主持的极乐世界所在之处。古人通过观察太阳运行轨迹确定方位，西方常与归宿、终局相联系。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时语调宜平缓中带疑问，“谁识”二字可轻读以表深思。后两句语调转为坚定明快，“有”字可重读，“不去寻”三字读得从容洒脱，体现禅者的自信与超然。
句式仿写
可仿照“青山绿水门前有，浄土西方不去寻”进行仿写，运用对比手法，将眼前实景与远方愿景对照。例如：“清风明月窗前有，蓬莱仙境不去寻。”
写作应用
在写作关于“珍惜当下”、“知足常乐”或“内心宁静”等主题时，可引用此名句。论证幸福不在远方而在当下心境，增强文章的哲理深度与文化底蕴。
关联知识图谱
禅宗思想同思想
本诗主旨体现禅宗“即心即佛”、“平常心是道”的核心思想，强调在日常生活和自然景物中体悟真理。
名句 CLASSIC LINES
青山绿水门前有，浄土西方不去寻
此联为全诗核心名句，直指禅宗“即心即佛”、“触目菩提”的思想内核。诗人以眼前实景代指内心净土，打破了世俗向外驰求的迷执，语言浅白而意蕴深远，极具禅门机锋。
标签 TAGS
作者 POET
释如珙 1222年-1289年
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