皇太子生辰诗三首其一

马廷鸾 · 宋

煌煌炎宋兴，奕世开燕谋。

建隆圣人出，庚年宝运周。

祥符帝子生，巳月神光流。

稽首颂储君，昭哉遹嘉猷。

吹铜协干阳，主鬯弥千秋。

星晖狼弧低，海润青齐收。

金轮整鹤驾，玉觞侍龙楼。

无逸能为寿，乾乾谨时休。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感祈福 · 颂圣

创作背景

真宗朝庆典

此诗作于北宋大中祥符三年（公元1010年），时值宋真宗赵恒之子赵受益（后改名赵祯，即宋仁宗）出生。真宗以此为大祥瑞，大赦天下，举国同庆。诗人作为朝廷文臣，依制献诗祝贺，故诗中多引祥瑞典故，旨在歌颂盛世与储君之贤。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于五言古诗体裁，全诗共十六句，每句五字，不讲究严格的平仄对仗，押平声韵。五言古诗源于汉代，至唐代已发展成熟，形式灵活自由，适合铺陈叙事与抒情言志。此诗语言庄重典雅，符合宫廷应制诗的文体特征，体现了宋代文人深厚的古文修养。

情感 · 解读

全诗核心情感为对皇太子诞辰的隆重祝贺与对国运昌隆的热切颂扬。诗人以宏大叙事开篇，将皇室喜庆与国家命运紧密相连，情感基调庄严肃穆、热烈祥和。诗中既有对太祖、真宗等先帝的追慕，又有对储君未来的美好期许，体现了深厚的忠君爱国情怀。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

「煌煌」形容光彩鲜明，此处指宋朝国运昌盛。「奕世」指累世、代代。「燕谋」指长久安定的谋略，典出《诗经》。「建隆」是宋太祖开国年号。「庚年」指大中祥符三年岁次庚戌。「祥符」即大中祥符，真宗年号。「巳月」指农历四月。「吹铜」指吹律管定音，喻指顺应天时。「主鬯」指主持宗庙祭祀，代指储君地位。「无逸」典出《尚书》，意为不要贪图安逸。「乾乾」指自强不息。

逐句释义

光辉显赫的大宋兴起，世世代代开启安定的宏图。建隆年间圣人出世，庚戌年国运周流昌盛。祥符年间皇子降生，四月里神光普照。叩首以此颂扬储君，昭示他美好的谋略。吹响铜律协和阳气，主持祭祀千秋永固。星光照耀狼弧星低垂，恩泽润泽青齐大地。金轮王整顿鹤驾，手持玉杯侍奉在龙楼。以无逸之道能得长寿，终日乾乾谨慎休养。

核心主旨

这首诗是祝贺皇太子诞辰的应制之作。全诗通过歌颂大宋开国的辉煌历史和当朝的祥瑞景象，表达了对皇太子诞生的喜悦之情。诗人不仅祝贺太子长寿，更以儒家经典劝勉太子要勤于修德、不要贪图安逸，体现了对储君政治素养的深切期望。

跨学科 · 是什么

北宋历史历史学

诗中「建隆圣人」指宋太祖赵匡胤，他于建隆元年（960年）建立宋朝。「庚年」指大中祥符三年（1010年），干支纪年为庚戌。「祥符」指宋真宗赵恒的年号，期间真宗进行了东封泰山等大型祭祀活动，国力强盛。此诗正是这一盛世背景下的产物。

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读写应用

诵读指导

诵读时应注意五言古诗的节奏，多为「二-三」结构，如「煌煌/炎宋兴」。全诗押平声韵（谋、周、流、猷、秋、收、楼、休），读起来声调悠长。前四句气势宏大，中间四句庄重典雅，最后四句转为劝勉，语气应由热烈转为恳切沉稳。

句式仿写

可仿写「无逸能为寿，乾乾谨时休」的句式，运用经典典故表达劝勉之意。例如：「勤学能为智，孜孜惜寸阴」，化用《尚书》典故，劝勉珍惜时间、勤奋学习，句式工整，立意高远。

写作应用

「无逸能为寿」一句适合用于关于「勤勉」、「修身」、「自律」等主题的写作中。在议论文中，可以作为论据，论证「勤奋不仅是工作态度，更是养生之道」的观点，强调精神充实对身心健康的重要性。

关联知识图谱

宋真宗赵恒人物关联|历史关联

本诗创作背景为真宗朝，诗中「祥符帝子」指真宗之子。

宋仁宗赵祯酬唱赠答

诗中「储君」即指刚诞生的赵受益（后改名赵祯，即仁宗）。

名句 CLASSIC LINES

无逸能为寿，乾乾谨时休

此二句为全诗结句，意指以《尚书·无逸》之精神修身养德可得长久，以此勉励储君勤勉谨慎、自强不息。诗句化用儒家经典，将祝寿提升至治国修德的高度，立意高远，不仅是祝颂之词，更是对储君的政治箴言，体现了宋代士大夫的政治理想。

标签 TAGS

祈福颂圣历史学地理学天文学民俗学物理学社会学

作者 POET

马廷鸾 1222年－1289年

南宋右丞相、文学家

皇太子生辰诗三首 其一