次韵周公谨见寄 其二
空山学仙子，满耳笙箫听。
谁知九天上，云扉本不扃。
度世同御风，蓬蓬随飘零。
又如芬陀花，出火而青青。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感超脱
创作背景
次韵酬答
此诗为苏轼和韵周公谨（周邦彦之父周原）之作，作于苏轼晚年贬谪时期。次韵是依原作韵脚及其先后次序作诗，难度较高。此作反映了苏轼与友人的文字交往及其在逆境中的旷达心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式灵活自由。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，是古典诗歌的重要体式。此诗语言质朴自然，韵律和谐，体现了古诗体裁的流变特点。
情感 · 解读
诗中通过描绘空山学仙、九天云扉、御风度世等意象，营造出一种超凡脱俗、逍遥自在的意境。表达了诗人对精神自由的向往和对世俗羁绊的超脱，情感基调高古旷达。
基础解读 READING
语文核心知识
笙箫
笙和箫，均为管乐器，此处泛指美妙的音乐。在诗中形容空山学仙者耳中听到的天籁之音，营造出一种超凡脱俗的氛围。
扃
从外面关门的门闩，引申为关门。诗中说云扉本不扃，意思是天上的云门本来就没有上锁，暗示仙境自由出入，无拘无束。
空山学仙子，满耳笙箫听
在空旷的山中，有位学仙的人，耳边充满了像笙箫一样美妙的音乐声。
谁知九天上，云扉本不扃
谁知道在那高高的九天之上，云做的门扉本来就没有上锁。
度世同御风，蓬蓬随飘零
度越尘世就像乘风飞行一样，随着风势飘飘荡荡，自由自在。
又如芬陀花，出火而青青
又像那芬陀花一样，从火中生出，依然青翠茂盛。
超脱自由
这首诗通过描写学仙子的生活和心境，表达了诗人对自由自在、无拘无束生活的向往。诗人认为真正的仙境在于内心的超脱，即使身处困境，也能像火中的莲花一样保持高洁和生机。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
芬陀花即白莲花，学名Nelumbo nucifera。在植物学中，莲花生长于淤泥之中，喜水怕火。诗中说出火而青青，是借用佛教典故，并非植物学事实，而是象征在恶劣环境中保持生命力。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语速宜舒缓，体现空灵之感。空山/学仙子，满耳/笙箫听，节奏平稳。谁知/九天上，云扉/本不扃，语调上扬，表现惊讶与顿悟。
比喻仿写
原句运用比喻修辞，将度世比作御风。可仿写：又如傲雪梅，迎寒而灼灼。
逆境坚守
又如芬陀花，出火而青青适合用于描写在逆境中坚持理想、保持本色的作文素材，象征坚韧不拔的精神。
关联知识图谱
北宋文学家同作者
本诗作者，唐宋八大家之一，诗词风格豪放旷达。
名句 CLASSIC LINES
又如芬陀花，出火而青青
此句以芬陀花（白莲花）喻高洁品格，借火中青莲之象，寓意身处逆境而初心不改。
标签 TAGS
作者 POET
马廷鸾 1222年－1289年
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