次韵汤叔逊谢笔墨长句

“次韵”指按照原诗的韵和用韵次序来和诗。“斗牛”指斗宿和牛宿，泛指天空。“烛跋”指蜡烛燃烧后的残根。“错礲”指磨琢。“岿然”形容高大独立的样子。“蒿蓬”指杂草，喻指荒野或隐居之地。“发蒙”指启发蒙昧。

南屏翁啊，斯文千古流传怎会有尽头？清辉灵气充满了斗宿和牛宿。我从公家二老那里听说此事，寒夜对坐直到蜡烛烧成了红根。悲哀啊人琴俱亡天地覆灭，有刀有玉谁来琢磨？翁如今像鲁灵光殿一样岿然独存，如中流砥柱屹立在万仞波涛中。您来拜访我的维摩室，我起身欣然迎接您。惊呼感叹我道义的困厄，客卿颖士都委身于草野。灶煤苇管不够用，宣城黟水没有良工。奈何盲卒骑着钝马，想写杰作自称词雄。赠您撒雷挥电的敏捷手段，余事渲染文字如飞虫。我生来哀伤只欠一死，十年破砚在烟雨蒙蒙中。一朝洗眼得到玉句，金膏水碧浸润方瞳。翰墨场中身已老大，期望您的盛气与晚霞相同。峥嵘素论依然激烈，才信迂儒曲学如发蒙。

这首诗通过次韵酬答的形式，表达了对南屏翁赠送笔墨的感谢。诗人赞扬了南屏翁在文坛的中流砥柱地位，感叹自己年华老去和文坛人才凋零的现状，同时鼓励友人保持盛气，传承斯文。