僧号利生
心因爱物语慈悲，梵律钞成解受持。
施茗唯烧无茧叶，助桥不伐有巢枝。
忍看猎火巡山穴，贵买罾鱼放石池。
多少怀恩如父母，朱门弹铗少逢知。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感慈悲
创作背景
赠答诗
此诗为作者赠予名为“利生”的僧人之作。创作动因源于对利生僧人严持戒律、慈悲济世高尚品行的赞许，通过诗歌形式记录其日常修行中的具体善行，以示推崇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，代表了唐代以后古典诗歌的主流文体形式，在文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
全诗核心情感围绕佛教慈悲精神展开，通过对僧人日常护生行为的描绘，赞扬其爱惜物命、戒杀放生的慈悲胸怀，同时也流露出对世俗权贵不知惜福的讽喻之意。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“梵律”指佛教的戒律。“钞”意为抄写。“受持”指领受忆持。“施茗”即布施茶水。“无茧叶”指没有蚕茧寄生的树叶。“弹铗”典出战国孟尝君门客冯谖，弹剑柄以此求助，此处指怀才不遇或求赏识。
逐句释义
心中因为爱惜万物而诉说慈悲，抄写成戒律来理解并领受持守。布施茶水只烧用没有蚕茧的树叶，修建桥梁不砍伐筑有鸟巢的树枝。不忍心看猎火巡视山穴，花高价买鱼放养到石池中。多少人感恩戴德如同对待父母，而朱门权贵中弹剑求知的知音却很少遇到。
核心主旨
这首诗通过描写利生僧人烧叶避蚕、伐木护巢、赎鱼放生等具体行为，赞扬了他严守戒律、慈悲爱物的崇高品德，同时也表达了诗人对世俗权贵不识高僧德行的遗憾。
跨学科 · 是什么
生物学生物学
诗句中提到的“茧”是昆虫幼虫化蛹前吐丝编织的保护壳。蚕等鳞翅目昆虫会在树叶或枝干上结茧。僧人选择无茧叶烧火煮茶，体现了对昆虫生命周期的了解与保护。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持平和、庄重的语调。颔联“施茗/唯烧/无茧叶，助桥/不伐/有巢枝”节奏感强，需重读“唯”与“不”，强调僧人行为的选择性与坚定性。尾联转折处略带惋惜之情。
句式仿写
可仿写颔联句式：“做事常思无碍理，为人不存有害心”。通过“唯”与“不”的对比，表达一种原则性的行为准则。
写作应用
核心名句“施茗唯烧无茧叶，助桥不伐有巢枝”可用于描写“细节中的善良”、“敬畏生命”、“慈悲心肠”等主题。在议论文中可作为论据，论证“真正的善良体现在对弱小生命的关怀上”。
关联知识图谱
戒杀放生同主题
本诗主题与佛教“戒杀放生”理念直接相关，通过具体行为展现护生精神。
名句 CLASSIC LINES
施茗唯烧无茧叶，助桥不伐有巢枝
此联为全诗核心名句，运用工整对仗，极其细腻地刻画了僧人“无伤大爱”的慈悲境界。烧叶煮茶必选无茧之叶以免伤虫，修桥助人亦不伐有鸟巢之枝，体现了对微小生命的极致尊重。
标签 TAGS
作者 POET
释行海 1224年～？
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