游鸿庆寺
久旱雨初足，乐游春正深。
喧阗观士女，清旷入山林。
佛界云成宝，僧园地布金。
方塘探子石，高阁会宾簪。
沙水通溪白，松筠逐径阴。
纷华从满目，幽寂自虚心。
印组端为累，岩扃得暂寻。
晚风吹绿野，归骑已骎骎。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言排律
情感山水 · 抒怀
创作背景
春游抒怀
诗作于久旱初雨后的春日，作者游历鸿庆寺时触景生情。结合文末“归骑”之语，可推知此时作者正处于仕宦期间，利用闲暇出游，借佛寺清净之地抒发对官场生活的疲惫与对自然的向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律，属于近体诗范畴。排律要求严格遵守平仄格律，通常由八句以上的偶数句组成，中间联句必须对仗工整。此体式源于唐代科举试帖诗及文人酬唱，体现了作者深厚的格律驾驭能力。
情感 · 解读
核心情感表现为对久旱逢雨、春日山水的喜悦，以及对佛寺清幽环境的向往。深层情感则是对官场羁绊的厌倦，通过“印组端为累”直抒胸臆，表达了渴望摆脱世俗束缚、追求心灵宁静的归隐情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“喧阗”意为喧哗热闹，形容人多拥挤。“印组”指官印和系印的丝带，代指官职。“岩扃”指山门或岩穴之门，代指山林隐居之地。“骎骎”形容马跑得很快的样子。这些词语生动描绘了从喧闹到清幽的转换及归去的急切。
逐句白话释义
久旱之后雨水终于充足，快乐地在深春时节出游。热闹非凡，男女老少都在观看，清静空旷之处则进入了山林。佛界仿佛云彩变成了珍宝，僧园好似地上铺满了黄金。方塘里探寻奇特的石头，高阁上聚集着戴簪的宾客。沙水连通溪流泛着白光，松竹沿着小径投下阴影。繁华景象虽然满眼都是，但幽静寂寞自然让人虚心。官印绶带实在是人生的负累，山门岩穴中才能暂时寻觅安宁。晚风吹拂着绿色的田野，归去的马儿已经飞奔而去。
核心主旨概括
这首诗描写了作者在久旱逢雨后的春日游览鸿庆寺的所见所感。通过对比寺外的喧闹与寺内的清幽，表达了作者对自然山水的喜爱，以及对官场生活的厌倦和对宁静生活的向往。全诗情感真挚，层次分明。
跨学科 · 是什么
气象学气象学
诗句描述了长期干旱后降水的场景。从气象学角度看，这是冷暖空气交汇或水汽输送条件改善导致的降水过程。春雨对农作物生长至关重要，久旱逢甘霖在古代农业社会被视为大吉之兆，直接影响民生与心情。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言排律，诵读节奏多为“二-三”结构。如“久旱/雨初足，乐游/春正深”。中间对仗联句需读出整齐感，如“喧阗/观士女，清旷/入山林”。全诗语调应由喜悦转为沉静，结尾处“归骑/已骎骎”需读出轻快急促之感。
句式仿写指导
可仿写“纷华从满目，幽寂自虚心”这一对仗句式。前句写外界环境的繁杂，后句写内心状态的宁静，形成对比。例如：“喧嚣从满耳，宁静自修身”。注意动词与形容词的搭配，体现由外向内的转折。
写作应用场景
名句“印组端为累，岩扃得暂寻”适用于表达职场压力、渴望休假或隐逸的主题。在写作中可引用此句论证“舍与得”的辩证关系，或描写现代人逃离城市喧嚣、回归自然的心境，增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
佛教寺庙场所关联
本诗核心游历地点，为佛教活动场所，提供了从世俗喧闹到清净修行的空间转换背景。
古代士大夫情怀同主题
通过“印组”与“岩扃”的对比，体现了中国古代文人典型的身在官场、心在山林的矛盾心理与审美追求。
名句 CLASSIC LINES
印组端为累，岩扃得暂寻
此联为全诗诗眼，直陈官印绶带实为人生负累，唯有在山门岩穴间方能寻得片刻安宁。语言质朴有力，情感由隐转显，深刻揭示了士大夫阶层在仕途与隐逸之间的矛盾心理，具有广泛的典型意义。
标签 TAGS
作者 POET
韩绛 1012年-1088年
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