耆英会诗

洛城今昔衣冠盛,韩国园林景物全。

功在三朝尊二相,数逾九老萃群贤。

当时乡社为高会,此日居留许款延。

多幸不才陪履舄,更惭七十是新年。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 谦逊
创作背景
北宋耆英会
北宋元丰年间,文彦博留守西京洛阳,仿效唐代白居易“香山九老会”,组织年高德劭者聚会。此次聚会集结了富弼、司马光等十三人,称为“洛阳耆英会”,本诗即作于这一背景之下。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,是宋代士大夫酬唱诗作的典型代表。此体裁源于唐代,至宋更加讲究法度与理趣,体现了文人深厚的文学修养。
情感 · 解读
诗人对耆英会中德高望重的长者和朝廷重臣表达了极高的尊崇之情。通过歌颂他们的功绩与地位,展现了宋代文人对德行与功业的推崇,体现了尊老敬贤的传统美德。

基础解读 READING

语文核心知识
衣冠
原指古代士大夫的穿戴,这里代指当时的名门望族和朝廷官员。诗人用此词描绘洛阳城中达官显贵众多的繁荣景象,体现了西京作为陪都的显赫地位。
三朝
指仁宗、英宗、神宗三个皇帝在位时期。诗中用此词形容文彦博、富弼等老臣资历深厚,历经三朝依然受到朝廷尊崇,是国家的栋梁之臣。
首联释义
洛阳城如今名门望族聚集,繁荣昌盛;韩国公富弼的园林景色优美,应有尽有。这两句开篇点明了地点和环境,渲染了盛会的氛围。
颔联释义
功勋卓著历经三朝,尊崇两位宰相;人数超过九老,聚集了众多贤达。这两句是对与会者身份和地位的极高评价,点明了聚会的核心人物。
颈联释义
当年乡里的聚会已是高朋满座;如今在此居留,承蒙款待得以延续欢乐。这两句通过古今对比,表达了聚会的难得与主人的盛情。
尾联释义
我很幸运能以不才之身跟随各位长者之后;更感到惭愧的是七十岁正是我的新年。这两句表达了诗人的谦逊态度和对长者的尊敬。
核心主旨
本诗通过描写洛阳耆英会的盛况,赞颂了文彦博、富弼等老臣的功绩与德行,同时表达了诗人有幸参与盛会的荣幸与谦卑之情,展现了宋代文人尊老敬贤的社会风尚。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
“三朝”指北宋仁宗、英宗、神宗时期。文彦博与富弼均为北宋名臣,在政治、军事上均有建树,如平定贝州王则起义、庆历新政等。他们退休后居洛阳,是当时政坛“元老政治”的典型代表。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重典雅,体现对长者的尊敬。首联写景宜舒缓,颔联颂功宜激昂有力,颈联叙事宜平和,尾联抒情宜谦逊深沉。节奏上遵循七言律诗“二二三”的节拍,韵脚字“全、贤、延、年”需读得饱满悠长。
句式仿写
可模仿颔联“功在三朝尊二相,数逾九老萃群贤”进行对偶句练习。该句对仗工整,“功在”对“数逾”,“三朝”对“九老”,“尊二相”对“萃群贤”。仿写示例:“名扬四海传千古,誉满九州聚群英。”
写作应用
名句“功在三朝尊二相”可用于描写德高望重的长者、退休干部或行业元老,赞扬其资历深厚、贡献卓越。例如在祝寿词或表彰大会发言中,可引用此句表达对前辈功绩的肯定与敬意。
关联知识图谱
唐代白居易香山九老会同典故|历史关联
本诗“数逾九老”直接引用唐代白居易在洛阳组织的香山九老会典故,以此作为耆英会的文化渊源和比照对象。

名句 CLASSIC LINES

功在三朝尊二相,数逾九老萃群贤
此联为全诗核心名句,对仗极其工整。上句赞颂富弼、文彦博二公历仕三朝的卓越功勋,下句点明耆英会人数超越唐代九老会,不仅概括了盛会规模,更凸显了参与者的身份地位与道德声望。

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作者 POET

张焘 1013年-1082年
北宋中层官员、诗人

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