怪石

凡物以怪见憎嫉,尔独何为人采拂。

巉顽累叠百千状,人兽鬼魅相髣髴。

裸蛮面缚夷吾囚,日剥风皴子胥骨。

比干爱主心见剖,孙子兼人足先刖。

枯龟灼墨足兆坼,蛰蛇惊春暂蟠屈。

古器断烂犹斵雕,老木鳞皴半枯杌。

僧轩闲杀日月长,㔉地挤排破烟郁。

檐溜滴穷蛾子垤,蔓延引入蜗牛窟。

我来不以尔貌取,所爱铿然最坚质。

终当锻炼持补天,安此兀兀为玩物。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感托物言志
创作背景
熙宁变法时期
此诗作于宋神宗熙宁年间,王安石正主持变法。诗人身处政治漩涡中心,借怪石被世俗遗弃的遭遇,隐喻自己因推行新法而遭受的非议与排挤,抒发坚贞不屈的政治意志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活,适合铺陈描写与议论抒怀。五古源于汉魏,至唐宋依然盛行,是诗人展现才学与寄托深意的重要载体。
情感 · 解读
诗人借怪石虽丑陋却坚硬的特质,表达了对内在品质的推崇与对外在世俗审美的批判。核心情感层次丰富,由对怪石的同情转为赞赏,最终寄托了补天济世的远大抱负。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“见憎嫉”意为被厌恶嫉妒,“见”表被动。“髣髴”同“仿佛”,意为相似。“面缚”指双手反绑。“皴”指皮肤皲裂。“兀兀”形容静止不动或无知无识的样子。这些词语生动描绘了怪石的形态与遭遇。
逐句释义
世间万物常因怪异而被憎恶,为何唯独你被人采集拂拭?你嶙峋顽钝,堆叠出百千种形状,像人、兽、鬼魅般依稀相似。像裸身的蛮夷被反绑,如管仲所囚的俘虏;像伍子胥的尸骨,被日晒风吹而皲裂。像比干忠心却被剖心,像孙膑遭妒而被断足。像枯龟被灼烧得兆纹坼裂,像蛰蛇惊春而暂时蟠屈。像断烂的古器仍被雕琢,像老树鳞皮皴裂半枯。僧人的轩窗闲寂,岁月漫长,你被掘出排列打破烟郁。檐溜滴穿了蛾垤,蔓延引入蜗牛窟。我不以貌取你,所爱是你铿然坚硬的品质。终当锻炼你去补天,怎能安于做个玩物。
主旨概括
这首诗通过描写怪石虽然外表丑陋怪异,遭受世人误解与风化侵蚀,但内在却坚硬无比。诗人以此自喻,表达了不追求外表浮华,坚守内在品质,渴望为国效力、补天济世的崇高理想。
跨学科 · 是什么
历史典故历史学
诗中运用了多个历史典故。“夷吾囚”指管仲曾被囚禁。“子胥骨”指伍子胥死后尸体被抛入江中。“比干剖心”指商纣王剖比干之心。“孙子刖足”指孙膑受膑刑。这些典故均与人物受难有关,以此比喻怪石上的孔洞纹理。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构。前半部分描写怪石丑态,语调宜低沉、缓慢,体现压抑感;后半部分转折议论,语调宜上扬、坚定,读出诗人对怪石品质的赞赏与豪情。
句式仿写
可仿写“不以...取,所爱...”句式。例如:“我不以花之艳丽取,所爱其傲雪凌霜之品格。”通过仿写,学习诗人托物言志、以小见大的写作手法。
写作应用
“终当锻炼持补天”一句可用于写作中表达远大志向或自我期许。例如在关于“理想”、“价值”、“逆境”等话题的作文中,引用此句可增强文章的气势与思想深度,论证“天生我材必有用”的观点。
关联知识图谱
咏物诗同体裁
本诗是典型的咏物诗,通过对怪石的描绘寄托情志,符合咏物诗“不即不离”的特点。
王安石同作者
北宋著名政治家、文学家,其诗风格遒劲有力,长于议论,世称“王荆公体”。

名句 CLASSIC LINES

终当锻炼持补天,安此兀兀为玩物
此二句为全诗点睛之笔,化用女娲补天典故,将怪石的命运从被遗弃提升至补天救世的高度。既展现了诗人的政治抱负,也体现了不愿随波逐流的高洁志趣,是宋诗议论化特征的典型体现。

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作者 POET

金君卿 约11世纪,仁宗至哲宗年间在世
北宋庆历进士,官至度支郎中、广东转运使,宋代江西籍诗人

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