挽仁宗皇帝词 其二

优贤从谏致时雍,舜目尧眉俨睟容。

灵算格天齐睿考,瑞元开䇲倍神宗。

梦回彩仗归霓阙,愁入宫声咽暮钟。

臣子诉号空殒血,鼎湖无路许攀龙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 沉痛
创作背景
仁宗驾崩
此诗作于北宋嘉祐八年(1063年)宋仁宗赵祯驾崩之后。仁宗在位四十二年,是宋朝在位时间最长的皇帝,其治下政治清明、经济繁荣,史称“仁宗盛治”。作者时任朝廷命官,闻讯后极度悲痛,遂作此挽词以寄托哀思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句,每句七字,讲究声律对仗,是唐代以后最成熟的诗歌体裁之一。此体格律严密,艺术表现力强,常用于朝廷大典或庄重场合的酬唱与哀挽。
情感 · 解读
全诗情感基调为极度沉痛的哀悼,抒发了作者对宋仁宗皇帝驾崩的深切悲痛。诗中既有对君主圣德的高度颂扬,又有对国失明君的巨大悲怆,情感真挚深沉,体现了君臣之间的深厚情谊。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“优贤”指优待贤才,“从谏”指听取臣下建议。“时雍”意为天下太平和谐。“舜目尧眉”借指仁宗皇帝面容端庄,有古圣王之相。“睟容”指温和润泽的仪容。“灵算”指英明的谋略。“格天”意为感动上天。“睿考”是对逝去父皇的尊称。“瑞元”指吉祥的开端。“䇲”同“策”,指史册或策书。“霓阙”指仙宫。“鼎湖”是传说中黄帝乘龙升天之处。“攀龙”比喻追随皇帝而去。
逐句释义
任用贤才、虚心纳谏迎来了太平盛世,皇帝有着舜和尧那样的圣明面容,庄重而温和。他的神机妙算感动了上天,堪比先皇,吉祥的开端载入史册,功绩倍增于神宗。梦醒后只觉得仪仗队回到了天上的仙宫,悲伤之情融入宫中的乐声,连傍晚的钟声都仿佛在呜咽。臣子们哭诉着呼号,白白地哭出血来,可是黄帝在鼎湖乘龙升天,我们却没有路可以追随他而去。
核心主旨
这首诗是作者为悼念宋仁宗而作的挽词。全诗极力赞颂仁宗皇帝在位期间任用贤能、善于纳谏的圣德,将其比作古代圣君尧舜。同时,通过描写君王离世后的悲痛场景,抒发了作者作为臣子对仁宗离世的无限哀痛和绝望之情,感情真挚深沉。
跨学科 · 是什么
历史人物典故历史学
诗中提到的“尧”和“舜”是中国上古传说中的圣明君主。尧帝以仁德著称,舜帝以孝行和治国闻名,两人并称“尧舜”,成为后世帝王效仿的典范。作者用这两位圣君来比喻宋仁宗,是对其统治的高度评价。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗时,语速应缓慢沉重,以体现哀悼之情。首联、颔联赞颂功德,语调可稍高,体现崇敬之意;颈联转入悲痛,语调低沉;尾联情感爆发,“空殒血”三字要读出痛彻心扉的感觉,最后“无路许攀龙”要读出无奈与绝望,余音袅袅。
句式仿写
可尝试仿写“梦回彩仗归霓阙,愁入宫声咽暮钟”这一联。句式特点为:主语+动词+宾语+动词+地点/状态,前后句形成对仗,且运用拟人手法将抽象情感具体化。例如:“梦回故里寻旧迹,愁对西风叹落花”。注意对仗工整与情感融合。
写作应用
“鼎湖无路许攀龙”一句,虽为挽词,但“攀龙”一词在平时写作中可用于表达对追随榜样、追求卓越的渴望。在写作关于“偶像”、“榜样”或“追求梦想”的主题时,可化用此典,表达想要追随先贤脚步的决心,但需注意语境的积极转化。
关联知识图谱
仁宗盛治历史关联
本诗悼念对象为宋仁宗,其统治时期被称为“仁宗盛治”,是本诗创作的历史背景。
哀挽文学同体裁
本诗属于古典诗歌中的挽诗体裁,专门用于哀悼逝者,具有特定的格律与情感表达规范。

名句 CLASSIC LINES

鼎湖无路许攀龙
此句为全诗结句,运用黄帝骑龙升天的典故,将仁宗之死比作圣君归位。表达了作者作为臣子,面对君主离世,想要追随而去却无路可走的绝望与无奈,极具艺术感染力,是挽诗中的名句。

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作者 POET

金君卿 约11世纪,仁宗至哲宗年间在世
北宋庆历进士,官至度支郎中、广东转运使,宋代江西籍诗人

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