宿德兴周秀才书阁
十室所可重，喜君吾道同。
因过一携手，醉卧六经中。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感喜悦
创作背景
北宋晚期游历访友所作
本诗创作于北宋末年，作者洪炎游历至江南东路饶州德兴县期间，拜访当地儒生周秀才，二人志趣相投，皆推崇儒家经典，作者留宿周秀才的书阁期间即兴创作此诗，记录此次相交的愉悦经历。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言绝句，是中国古典诗歌常见体裁，每句五个字，全诗共四句，格律要求相对宽松，适合即兴抒怀。该体裁萌生于汉魏五言乐府，定型于初唐时期，是唐代以来文人常用的短制抒怀文体，历代留存作品数量极多。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，第一层是作者偶遇志趣相投的周秀才时的意外欣喜，第二层是二人共同沉浸于儒家经典研读的闲适惬意，传递出宋代文人尚学重道的普遍精神追求，情感真挚质朴，无刻意雕饰。
基础解读 READING
语文核心知识
十室、六经
“十室”指只有十户人家的小地方，代指规模极小的聚落。“秀才”是宋代对本地读书人的尊称，指通过了县试的儒生。“六经”指儒家的六部核心经典，分别是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。“过”指顺路拜访，“携手”代指二人志趣相投、相交融洽。“醉卧”不是指喝醉了睡觉，而是形容沉浸在典籍中的状态。整组词义直白浅近，没有生僻字，符合宋诗口语化的特点。大家只要掌握这几个重点词的意思，就能轻松读懂全诗内容。
逐句白话翻译
第一句“十室所可重”的意思是，就算是只有十户人家的小地方，也有值得敬重的人才。第二句“喜君吾道同”的意思是，我非常高兴你和我秉持的理念、追求的道是完全一样的。第三句“因过一携手”的意思是，我顺路过来拜访你，和你牵手相交格外投缘。第四句“醉卧六经中”的意思是，我们一起沉浸在六经的研读里，就像喝醉了一样惬意满足。整个翻译没有添加额外修饰，完全贴合诗句的原本意思，大家可以对照原文逐句理解。
访友论学的欣喜
这首诗是作者路过德兴拜访周秀才时写的作品。全诗围绕“同道相交”这个核心展开，先写小地方也有贤才的感慨，再写遇到同好的欣喜，最后写一起研读经典的惬意。整首诗没有华丽的辞藻，用非常质朴的语言记录了一次普通的访友经历，传递出宋代文人重视学问、看重同道之交的普遍特点。大家读完能很直接感受到作者当时的愉悦心情，也能体会到古人对学问的尊崇态度。
跨学科 · 是什么
宋代基层尚学风气社会学
这句诗反映了宋代基层社会的尚学风气。哪怕是只有十户人家的小村落，也会有读书求学的人。宋代重文轻武，朝廷大力推广儒学，各地都开办了官学、私学，甚至村落里也有私塾，普通百姓家的孩子也有读书的机会。所以作者才会在德兴的小地方遇到同样推崇儒学的周秀才，这不是偶然现象，而是当时社会风气的真实体现。大家可以结合宋代的科举制度来理解这个特点，当时科举录取人数比唐代多很多，普通人也能通过读书改变命运，所以读书的人特别多。
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读写应用
诵读节奏指导
这首五言绝句的诵读节奏非常好把握，每句按照“二三”的结构断句就可以。第一句“十室/所可重”，读的时候语气平缓，带出感慨的感觉。第二句“喜君/吾道同”，语气上扬，读出欣喜的感觉。第三句“因过/一携手”，语气轻快，读出洒脱的感觉。第四句“醉卧/六经中”，语气放缓放轻，读出沉浸其中的惬意感。整首诗的诵读速度不要太快，每句读完稍微停顿一下，就能读出诗歌的韵律感。大家可以多练习几遍，很容易掌握。
即兴抒怀句式仿写
这首诗的结构非常适合用来写遇到同好的即兴感受，大家可以模仿这个结构来写。前两句先写场景感慨，后两句写具体的行为和感受。比如大家遇到志同道合的朋友的时候，可以写“小聚千杯少，喜君趣味同。相逢一相视，笑谈晚风里”。仿写的时候要注意前后句的逻辑连贯，情感要真挚，不需要用太华丽的辞藻。大家平时写随笔或者发朋友圈的时候，都可以用这个句式来表达自己的感受，非常实用。
“因过一携手，醉卧六经中”应用场景
这句名句非常适合用在写读书、交友相关的作文里。比如你写和同学一起去图书馆看书，看得入迷的时候，就可以用“我和好友在图书馆泡了一下午，真有种‘因过一携手，醉卧六经中’的惬意感”。或者你写拜访长辈，和长辈一起聊传统文化聊得很投机，也可以用这句话。它既可以表达遇到同好的欣喜，也可以表达沉浸在学习里的快乐，适用场景非常广。大家平时写作文的时候可以灵活运用，能给文章增色不少。
关联知识图谱
江西诗派同流派
本诗作者洪炎是江西诗派的重要成员，江西诗派是北宋时期黄庭坚创立的诗歌流派，是宋代影响最大的诗歌流派之一，主张“无一字无来处”，注重用典，风格质朴瘦硬。洪炎是黄庭坚的外甥，得到黄庭坚的亲自指点，诗歌风格符合江西诗派的典型特点。大家可以结合江西诗派的其他作品来理解本诗的风格。
名句 CLASSIC LINES
因过一携手，醉卧六经中
该句是本诗的核心名句，生动刻画了同道之人相交的洒脱状态，将研读儒家经典的沉浸状态形容为“醉卧”，极具画面感，后世常被用来形容志同道合者切磋学问、沉浸典籍的愉悦场景，流传范围较广。
标签 TAGS
作者 POET
金君卿 约11世纪，仁宗至哲宗年间在世
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