云门寺
忆昔云门月正明，烦襟消尽觉神清。
林泉自濯尘埃事，松桧静含风雨声。
山鬼听经藏户牖，野猿偷果堕檐楹。
几年京洛缁尘满，何日临流一濯缨。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感倦怠 · 向往 · 隐逸
创作背景
创作背景
本诗为诗人回忆此前游览越州云门寺的经历所作，创作于其任职京洛期间，诗人因厌倦官场的繁琐与污浊，向往云门寺代表的清净隐逸生活，故而创作本诗抒发个人志趣，学界普遍认为创作时间为北宋中期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的核心体裁之一，起源于南朝齐永明时期，定型于唐代初唐时期，成熟于盛唐。全诗共八句，每句七字，要求严格遵守平仄、粘对、押韵、对仗的格律规则，是中国古典诗歌中艺术性最强的体裁之一，历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次：首先是对云门寺清幽生活的怀念与喜爱，其次是对多年京城官场污浊生活的厌倦与不满，最后是对摆脱尘俗、归隐林泉的强烈向往，是宋代文人典型的隐逸情结的体现，历代解读均无明显争议。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 烦襟指心中的烦躁与世俗烦恼。2. 濯是洗涤、清洗的意思。3. 松桧指松树与桧树，都是常绿乔木。4. 户牖就是房屋的门窗。5. 檐楹指屋檐下的柱子，泛指屋檐周边区域。6. 京洛指代京城，是对长安、洛阳两京的统称。7. 缁尘指黑色的灰尘，这里比喻官场的污浊。8. 濯缨指洗涤系官帽的丝带，代指摆脱尘俗、归隐山林。
逐句白话释义
1. 回忆从前我游览云门寺的时候，月亮正分外明亮。2. 心中所有的烦躁愁绪都消散殆尽，只觉得神清气爽。3. 山林间的清泉自然能洗涤掉所有世俗的尘埃俗事。4. 苍劲的松树桧树静静伫立，风中隐约传来风雨拂过的声响。5. 传说中的山鬼在窗边偷听僧人诵读经文，不敢发出声响。6. 山野里的猿猴偷摘寺里的果子，不小心从屋檐边掉了下来。7. 这么多年我留在京城，满身都沾满了官场的污浊尘灰。8. 什么时候我才能重回山泉边，洗涤掉官帽上的丝带彻底归隐。
核心主旨概括
1. 这首诗是诗人回忆自己此前游览云门寺的经历所作。2. 开篇先点明回忆的核心场景：月明之夜的云门寺。3. 中间两联集中描写云门寺清幽又富有生趣的自然与人文景致。4. 山林、清泉、松柏、山鬼、野猿的意象共同营造出远离尘俗的氛围。5. 尾联笔锋一转，回到诗人当下的现实处境。6. 诗人将自己多年在京城沾染的尘俗，和云门寺的清净形成鲜明对比。7. 直白抒发了自己厌倦官场污浊、渴望归隐林泉的人生愿望。8. 整体情感真挚自然，没有刻意雕琢的痕迹。
跨学科 · 是什么
云门寺地理属性地理学
1. 云门寺是我国东南地区著名的千年古刹。2. 它坐落于今天的浙江省绍兴市柯桥区平水镇境内。3. 寺庙周边被会稽山余脉环绕，森林覆盖率极高。4. 山间有多处天然泉眼，溪水常年流动不息。5. 当地属于亚热带季风气候，四季分明，降水充沛。6. 优越的自然环境让云门寺自古就是文人游赏隐居的胜地。7. 历史上王羲之、王献之等诸多文人都曾到访此处留下作品。8. 现在云门寺仍是绍兴重要的文化旅游景点。
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读写应用
诵读指导
1. 诵读本诗时整体语气要舒缓从容，体现古诗的恬淡气质。2. 首联“忆昔/云门/月正明，烦襟/消尽/觉神清”，每句按2-2-3的节奏断句。3. 读“月正明”“觉神清”的时候语气要轻快，体现舒畅的感受。4. 颔联“林泉/自濯/尘埃事，松桧/静含/风雨声”，同样按2-2-3断句。5. 读“静含风雨声”的时候语气要放轻放缓，营造幽静的氛围。6. 颈联“山鬼/听经/藏户牖，野猿/偷果/堕檐楹”，节奏相同，读的时候可以带一点轻松的语气。7. 尾联“几年/京洛/缁尘满，何日/临流/一濯缨”，前半句要带一点沉重感，后半句要带一点向往的语气。8. 整体语速控制在每分钟20-25句左右，不要读得太快。
句式仿写指导
1. 本诗首联采用“回忆场景+个人感受”的句式结构，非常适合用来写游记类内容。2. 仿写的时候可以先点明你回忆的某个特定场景，再写这个场景带给你的感受。3. 比如可以写“忆昔西湖荷正盛，烦忧消尽觉心宁”。4. 也可以用这个句式来写童年回忆，比如“忆昔村头梅正开，嬉游终日不知哀”。5. 仿写的时候要注意前后两句的押韵，第二句的最后一个字要和第一句的韵脚同韵部。6. 还要注意两句的平仄相对，符合格律诗的基本要求。7. 也可以把这个句式改写成现代文使用，比如“还记得那年鼓浪屿的浪声格外动听，所有的压力都烟消云散，整个人都轻松了下来”。8. 这个句式既可以用于写景，也可以用于抒情，适用范围非常广。
名句写作应用
1. 名句“几年京洛缁尘满，何日临流一濯缨”适合用在表达厌倦世俗、渴望回归自然的写作场景中。2. 当你写关于逃离城市压力、向往乡村生活的文章时，可以引用这句诗。3. 比如你写辞职回乡创业的内容，可以写“不少被工作压得喘不过气的年轻人都生出‘几年京洛缁尘满，何日临流一濯缨’的感慨，选择回到家乡寻找新的人生方向”。4. 当你写游记类文章，描写古寺、山林的清净时，也可以引用这句诗。5. 比如你写游览寺庙的感悟，可以写“站在松涛阵阵的古寺中，我忽然理解了古人‘几年京洛缁尘满，何日临流一濯缨’的心情”。6. 这句诗也可以用在表达淡泊名利、不与世俗同流合污的主题作文中。7. 比如写关于坚守个人理想的文章，可以引用这句诗来表达自己不被世俗污染的决心。8. 引用的时候要注意贴合语境，不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《游云门寺》（宋·陆游）同主题
1. 陆游也创作过同题诗作《游云门寺》，同样描写云门寺的清幽景致。2. 两首诗都以云门寺作为隐逸生活的象征。3. 陆游的诗作更多描写自己多次游赏云门寺的经历，本诗则侧重回忆单次游赏的场景。4. 两首诗都表达了对官场尘俗的厌倦，对归隐生活的向往。5. 两首诗都用到了松桧、林泉等相同的意象来营造氛围。6. 陆游的诗创作于他晚年辞官归隐绍兴期间，本诗创作于诗人仍在京城任职期间。7. 两首诗都是宋代山水隐逸诗的代表作品。8. 都对后世了解云门寺的历史文化有重要的参考价值。
《楚辞·渔父》同典故
1. “濯缨”的典故最早出自《楚辞·渔父》。2. 原文为“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”。3. 意思是沧浪的水清澈的时候，可以用来洗我的帽缨，水浑浊的时候可以用来洗我的脚。4. 原本表达的是君子要根据世道的清浊来调整自己的处世方式。5. 后世逐渐引申为摆脱世俗污浊、保持高洁品格、归隐林泉的意思。6. 本诗中的“濯缨”就是用的这个引申义。7. 后世诸多隐逸主题的文学作品都引用了这个典故，唐代李白、杜甫的诗作中都有相关化用。8. 这个典故已经成为中国传统文化中归隐精神的标志性符号。
名句 CLASSIC LINES
几年京洛缁尘满，何日临流一濯缨
本句化用《楚辞》濯缨典故，直白抒发了诗人厌倦官场污浊、渴望归隐自然的人生诉求，语言朴素真挚，情感饱满。
标签 TAGS
作者 POET
蔡冠卿
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