赠叠山先生
满腔忠孝有天知，不管人间事已非。
万里乾坤双草履，百年身世一麻衣。
行藏自信床头易，卧病惟餐陇首薇。
傥过宗周见离黍，几多新泪向残晖。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感爱国
创作背景
宋元易代之际
此诗作于南宋灭亡后的元朝统治时期。谢叠山（谢枋得）抗元失败后隐居福建，多次拒绝元廷征召。作者以此诗赠别，既是对其遗民身份的认同，也是对其坚守气节的声援。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句，每句七字，格律严谨，对仗工整，是宋代士大夫表达政治抱负与个人气节的常用体裁。
情感 · 解读
诗歌核心情感为深沉的忠君爱国之情与坚守气节的孤高之志。诗人通过对谢叠山艰难处境的描绘，赞扬其不仕二朝、忠贞不渝的高尚品格，情感苍凉悲壮。
基础解读 READING
语文核心知识
草履麻衣
“草履”即草鞋，“麻衣”指粗布衣服。这里指代平民或隐士的简朴装束。在诗中象征着谢叠山拒绝做官、甘守清贫的隐士身份，表现了他不追求富贵的高尚品质。
首联释义
满腔的忠义和孝心只有上天知道，不管人世间的事情已经发生了翻天覆地的变化。意思是说虽然宋朝已经灭亡，但自己内心的忠诚不会改变。
颔联释义
脚穿一双草鞋走遍万里山河，一辈子只穿一件麻布衣服。形容生活非常艰苦，但也表现了走遍天下、坚守气节的决心。
颈联释义
出仕还是隐居都根据床头的《易经》来决定，生病卧床只能吃山上的野菜。表现了作者顺应天命、安贫乐道的生活态度。
尾联释义
如果经过旧时的都城看到那里的荒凉景象，不知道又要对着夕阳流下多少新眼泪。表达了对国家灭亡的无限悲伤。
坚守气节
这首诗通过描写谢叠山先生身穿草鞋麻衣、吃野菜、读《易经》的生活，赞扬了他在国家灭亡后依然保持忠诚、不向新朝廷屈服的高尚气节，表达了深沉的爱国情感。
跨学科 · 是什么
宋元易代历史学
这首诗写于南宋灭亡、元朝建立的时期。当时很多宋朝的官员和文人不愿意为元朝做事，选择隐居生活，谢叠山就是其中的代表人物，这反映了当时特殊的历史背景。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语速要沉稳缓慢，体现庄重感。颔联“万里/乾坤/双/草履，百年/身世/一/麻衣”要注意数字重读，突出对比。尾联“几多/新泪/向/残晖”要读出悲凉无奈的语气。
句式仿写
可以模仿“万里乾坤双草履，百年身世一麻衣”的句式进行写作。例如：“十年寒窗一支笔，万里前程两脚泥”。这种句式通过数字和名词的对比，能产生强烈的艺术效果。
写作应用
“万里乾坤双草履，百年身世一麻衣”这句诗可以用在描写坚守信念、不慕名利、安贫乐道等主题的作文中。比如写关于“气节”、“选择”、“淡泊”等话题时，可以作为论据引用。
关联知识图谱
谢叠山人物关联
本诗标题及内容均指向南宋遗民谢枋得，即叠山先生。
首阳采薇同典故
诗中“餐薇”直接引用了伯夷叔齐不食周粟、采薇首阳山的典故。
名句 CLASSIC LINES
万里乾坤双草履，百年身世一麻衣
此联为全诗颈联，极具艺术感染力。以“万里乾坤”之宏大与“双草履”之微小形成强烈对比，凸显人物在历史巨变中的孤独与坚韧；“百年身世”与“一麻衣”对仗，象征遗民终身不渝的气节。
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作者 POET
游古意
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