五月十一日早问政山房三首 其三

纵不烧丹汞,村人总是仙。

今朝才酒债,明日有柴钱。

指草能医病,争棋每让先。

活龙肯相赠,竹杖掘深鞭。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗作于宋度宗咸淳年间,方回在徽州任职期间。问政山位于徽州(今安徽歙县),相传秦代有高士在此修炼。诗题点明时间为五月十一日早晨,地点为问政山房,记录了诗人在山居生活中的真实感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁,全诗共八句四十字。五言律诗起源于南北朝,至初唐沈佺期、宋之问时定型,讲究声律对仗。此诗格律严谨,对仗工整,体现了方回对江西诗派'点铁成金'主张的实践。
情感 · 解读
诗中通过描写不烧丹汞、指草医病等生活细节,表达了诗人对隐居生活的热爱与自得。诗人认为无需炼丹求仙,村人淳朴自然的生活状态即是神仙境界,体现了道家顺应自然、返璞归真的思想内核。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
烧丹汞指道教炼丹术,丹指丹砂,汞指水银,古人认为炼服丹药可长生不老。酒债指欠下的酒钱。柴钱指购买柴火的钱。竹杖指竹制手杖。鞭指竹子地下的根茎,即竹鞭。
逐句释义
纵然不烧炼丹药求长生,村里的百姓也个个像神仙一样逍遥。今天刚欠下了买酒的债,明天或许就有卖柴的钱来偿还。指着路边的草药就能治病救人,下棋时总是谦让先行。好像有活龙愿意相赠,我用竹杖深挖地下的竹鞭。
主旨概括
这首诗通过描写山居生活中饮酒、治病、下棋、挖笋等日常琐事,表现了诗人对淳朴自然的田园生活的热爱。诗人认为无需刻意求仙问道,这种无忧无虑、顺应自然的生活本身就是神仙境界,表达了返璞归真的人生理想。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中提到的'鞭'是指竹子的地下茎,俗称竹鞭。竹鞭在地下横向生长,具有节和芽,是竹子繁殖的重要器官。竹鞭深埋地下,诗人用竹杖挖掘,实则是寻找可食用的竹笋或获取制作手杖的材料。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用轻松自然的语调,节奏舒缓。首联'纵不/烧丹/汞,村人/总是/仙'要读出洒脱之感。颔联'今朝/才酒债,明日/有柴钱'要读出生活的随性与豁达。尾联'活龙/肯相赠'要读出惊喜与趣味。
句式仿写
可仿写'纵不……,……总是……'的句式表达对某种生活状态的认同。例如:'纵不居华屋,心安总是家'。也可仿写'今朝……,明日……'表现时间的流转与生活的态度。
写作应用
核心名句'纵不烧丹汞,村人总是仙'可用于表达知足常乐、返璞归真的主题。在写作中可引用此句论证幸福的真谛不在于外在追求,而在于内心的宁静与满足,适用于关于生活态度、幸福观、人生哲理等话题的作文。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒》同主题
两者都表达了远离尘世、回归自然的隐逸情怀,且都通过日常生活细节展现生活哲理。

名句 CLASSIC LINES

纵不烧丹汞,村人总是仙
此联为全诗核心名句,表达了诗人独特的'仙隐'观念。诗人认为无需炼丹服药,村人淳朴自然的生活本身就是神仙境界。此句打破了传统游仙诗追求长生的套路,将神仙境界拉回人间,具有深刻的哲学意蕴。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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