癸未至节以病晚起走笔戏书纪事排闷十首 其七

重报鶑花信,谁司铁炭权。

更经三度节,即满六旬年。

豪动书千纸,穷难致一钱。

不忧无穴葬,惟喜有诗传。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达
创作背景
癸未年冬至病中排闷
这首诗是方回《癸未至节以病晚起走笔戏书纪事排闷十首》组诗的第七首,创作于元世祖至元二十年(公元1283年,农历癸未年)冬至。当时诗人年五十七岁,身染小病,晚起后即兴创作这组诗排遣烦闷,本首是其中抒发人生感悟的作品。创作时间和动因学界无争议,有《桐江续集》的明确记载为证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国传统近体诗的一种体裁,形成于唐代初年,每首八句,每句五个字,格律要求严格,中间两联必须对仗,偶句押韵,平仄有固定规范。五言律诗是唐宋以来古典诗歌的主要体裁之一,历代文人创作了大量优秀的五律作品,在中国诗歌史上占有重要地位。本首诗是标准的五言律诗,符合五律的所有格律要求。
情感 · 解读
这首诗的核心情感是诗人晚年病中的旷达疏朗,看淡物质贫寒与生死问题,将诗文传世作为人生最高追求的价值取向。情感层次清晰,从对时光流逝的淡淡感慨,到对自身生活状态的审视,最后落脚到对精神追求的肯定,情感真挚平实,没有刻意的煽情。历代主流解读都认可这首诗体现的高尚精神追求,是古代文人“立言”价值观的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先解释“鶑花信”即莺花信,指春日花开、黄莺啼叫的讯息,代指春季到来的征兆。其次解释“铁炭权”是中国古代测量节气变化的传统方法,将等重的铁和炭分别放在天平两端,冬至时节阳气上升空气干燥,炭的重量变轻,天平会向铁的一侧倾斜。“三度节”指三次冬至节气。“六旬年”指六十岁的年纪。“豪动书千纸”指兴致高昂时可以写上千张纸的诗文。“穷难致一钱”指家境贫寒到连一枚铜钱都难以获取。“无穴葬”指没有墓穴可以安葬。“有诗传”指自己的诗文作品能够流传后世。这些字词都是宋元时期口语与书面语结合的常用表达,没有生僻的通假字或古今异义现象。
逐句白话释义
第一句的意思是又一次收到了春日莺花将要到来的讯息。第二句的意思是不知道是谁主管着用铁炭重量变化测量节气的权力。第三句的意思是再过三次冬至节气。第四句的意思是我就年满六十岁了。第五句的意思是兴致豪壮的时候我能写下上千张纸的诗文。第六句的意思是家境贫寒到连一枚铜钱都难以赚到。第七句的意思是我一点都不发愁自己死后没有墓穴可以安葬。第八句的意思是我只开心自己写的诗文能够流传给后世。
核心主旨与内容概括
这首诗是方回晚年病中排闷所作的组诗之一。诗歌记录了诗人年近六十时的生活状态与人生感悟。诗人此时虽然生活贫寒,身染小病,却没有流露出消沉的情绪。反而展现出对物质生活的轻视,对生死问题的豁达态度。他将诗文传世看作人生最重要的追求,不在意死后有没有安葬的地方。这种价值观是古代文人“立言”追求的典型体现。整首诗风格平实直白,没有过多华丽的修饰,情感真挚自然。能够让读者感受到诗人晚年通透的人生态度。
跨学科 · 是什么
铁炭测湿原理物理学
中国古代很早就掌握了利用不同物质吸湿性差异测量空气湿度的方法。铁和炭是两种吸湿性差异极大的物质,铁的吸湿性极弱,重量几乎不受空气湿度影响。炭的吸湿性很强,空气湿度大的时候炭会吸收水汽变重,空气干燥的时候会散出水汽变轻。冬至之前空气湿度大,炭的重量更重,天平会向炭的一侧倾斜。冬至过后阳气上升,空气逐渐变得干燥,炭的重量减轻,天平就会向铁的一侧倾斜。古人就用这种方法判断冬至等节气的到来。这是世界上最早的湿度测量方法之一,比西方同类发明早了一千多年。诗人在这里借用这个古代科学知识来代指节气的变换。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首五言律诗的时候,整体语速要放缓,语气要平和疏朗,读出诗人晚年通透的感觉。每句五个字,按照“二二一”或者“二三”的节奏断句即可。首联两句是问句,诵读的时候最后一个字可以稍微上扬,带出疑问的语气。颔联两句叙事,语气要平实自然,不需要过多的情绪起伏。颈联两句形成对比,读“豪动书千纸”的时候可以稍微加重语气,带出豪迈的感觉。读“穷难致一钱”的时候可以稍微放轻语气,带出不在意贫寒的感觉。尾联是全诗的核心,读“不忧无穴葬”的时候要平缓,读“惟喜有诗传”的时候要加重语气,读出诗人的欣慰与坚定。整首诗的韵脚是“权、年、钱、传”,诵读的时候要注意把韵字读得清晰饱满。
基础句式仿写指导
这首诗的颈联和尾联都采用了转折对比的句式,非常适合仿写。仿写的时候可以先写一种状态或者行为,再写与之形成反差的另一种状态或者观点。比如可以先写自己在某一方面的充裕,再写另一方面的匮乏,形成对比。也可以先写自己不在意的事物,再写自己看重的事物,突出自己的价值取向。仿写的时候要注意句式的对仗,前后两句的字数要相等,结构要对应。比如可以仿写为“闲能游万里,忙不废一书”,对应“豪动书千纸,穷难致一钱”的结构。也可以仿写为“不忧居无屋,惟喜书满架”,对应“不忧无穴葬,惟喜有诗传”的结构。仿写的时候不需要追求用词的华丽,只要情感真挚,对比清晰即可。
名句日常写作应用
“不忧无穴葬,惟喜有诗传”这句名句可以用在表达对精神追求的重视超过物质追求的写作场景中。比如写关于人生价值的作文的时候,可以用这句诗来表达自己看重精神成果的流传,不在意物质享受的观点。也可以用在描写古代文人精神追求的文章中,作为论据支撑自己的观点。还可以用在关于文化传承、文学创作主题的文章中,突出创作的价值和意义。比如在写关于诗人杜甫的文章时,可以化用这句诗来写杜甫不在意生前的贫苦,只在意自己的诗作能够流传后世。在写自己的学习感悟时,也可以用这句诗来表达自己看重知识的积累和能力的提升,不在意物质上的攀比。使用这句诗的时候要注意语境,不能用在追求物质享受的主题中。引用的时候要注意准确,不要写错字句。
关联知识图谱
宋末元初诗人方回同作者
本诗是宋末元初诗人方回的作品,收录于他的诗文集《桐江续集》中,是他晚年的代表性作品之一。
二十四节气冬至关联节气
本诗创作于冬至当天,内容中也多次提到冬至节气,冬至是本诗重要的创作背景元素。

名句 CLASSIC LINES

不忧无穴葬,惟喜有诗传
这句直白表达了诗人看淡生死、重视诗文传世价值的人生态度。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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