茅田汪王庙

殿阁犹如许,兵戈岂不无。

终然香火在,直与子孙俱。

绪德垂千古,全功保一隅。

唐陵已烟草,谁作降神巫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感咏史 · 感慨 · 赞美
创作背景
拜谒汪王庙创作
本诗为诗人拜谒徽州茅田汪王庙时所作,诗中所咏汪王为隋末唐初的汪华,其曾割据皖南、浙西十余州,保境安民数十年,后主动归降唐朝,受封越国公,当地百姓感念其恩德立庙祭祀,香火绵延千年。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言律诗,全篇共八句,每句五字,符合近体诗格律规范。该体裁成熟于初唐时期,在平仄、押韵、对仗方面有严格要求,是唐宋时期文人常用的诗歌体裁之一,在古典诗歌发展史上占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是对唐代汪华保境安民、造福一方功绩的崇敬与赞颂,二是通过汪王庙香火绵延与唐陵荒芜的对比,抒发对朝代更迭、历史兴衰的深沉慨叹,兼具咏史与抒怀的双重情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
兵戈指古代兵器,这里代指战乱。犹如许意思是竟然像这样,指殿阁保存完好的状态。绪德指先辈遗留下来的功德。全功指完整、圆满的功绩。一隅指一个角落,这里特指汪华当年统治的皖南、浙西区域。降神巫指祭祀时负责请神灵降临的巫祝人员。
逐句白话释义
首联写汪王庙的殿阁还保存得如此完好,当年的战乱难道没有波及到这里吗。颔联写汪王庙的香火终究一直延续下来,和汪王的子孙后代一起代代传承。颈联写汪王遗留的功德流传了千年,保全一方百姓的功绩永远被人铭记。尾联写唐朝的帝王陵墓已经被野草烟霞覆盖,还有谁会做请神的巫祝来祭祀唐朝的帝王呢。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人拜谒茅田汪王庙的所见所感,先是描写了汪王庙殿阁完好、香火绵延的场景,接着高度赞扬了汪华当年保境安民、造福一方的伟大功绩,最后通过对比汪王庙香火不绝和唐陵荒芜的现状,抒发了诗人对历史兴衰、朝代更迭的深沉感慨。
跨学科 · 是什么
汪华的历史事迹历史学
汪华是隋末唐初的地方割据势力领袖,他在隋末天下大乱的时候,占据了皖南、浙西等十几个州的地盘。他没有像其他割据势力一样对外扩张,而是保境安民,让治下的百姓免受战乱之苦。后来他主动归降唐朝,避免了当地再遭战火,被唐朝封为越国公,当地百姓非常感念他的恩德,就立庙祭祀他。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候语速要稍慢,语气要庄重沉稳。首联两句中间各停顿一次:殿阁/犹如许,兵戈/岂不无。颔联和颈联是对仗句,诵读的时候要突出节奏感:终然/香火在,直与/子孙俱;绪德/垂千古,全功/保一隅。尾联的情感要带有慨叹的语气,最后一句放慢语速收尾:唐陵/已烟草,谁作/降神巫。
句式仿写指导
这首诗的颈联“绪德垂千古,全功保一隅”是典型的赞颂人物功绩的对仗句式,仿写的时候可以先确定要赞颂的人物的核心贡献,前半句写精神影响的长久,后半句写实际功绩的价值。比如仿写赞颂袁隆平的句子可以写:“仁心泽万民,奇功济四海”,符合对仗工整、表意凝练的特点。
名句写作应用指导
“绪德垂千古,全功保一隅”这句可以用在写地方先贤、基层干部、戍边将士相关主题的作文里。比如写守卫边疆的战士的作文里可以这样用:“驻守在喀喇昆仑山上的边防战士们,用青春和热血守护着祖国的边境线,真可谓是‘绪德垂千古,全功保一隅’,他们的功绩值得所有人铭记。”

名句 CLASSIC LINES

绪德垂千古,全功保一隅
该句高度凝练了汪华的历史功绩。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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