问雨

烟为火之气,欲雨烟不散。

阳为阴所遏,炎焰变舒缓。

云乃水之气,欲雨云乃浮。

阴为阳所爨,饙馏成波流。

残秋穷腊百余日,小园不曾鞋底湿。

东风欲动问行程,山中比夜雨连明。

吾闻阴阳交媾,始生万物。

不蒸不发,不渍不茁。

往者久晴,欲驾遄辍。

今行而雨,咎天何说。

然则紫阳山人老如此,夫岂得已有行役。

皇天肯念行路难,岂不能顷刻之间一扫云烟红日出。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 杂言古体诗
情感期许
创作背景
久旱逢雨出行受阻
本诗创作于宋末元初,作者紫阳山人(方回)居山中期间,当地从残秋到腊月连续百余天未降雨,土地干旱严重。初春时节东风回暖,作者原定启程出行,出发前一夜山中连降大雨直到天明,打乱了出行计划,作者有感于雨的成因与出行遇雨的巧合,创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
杂言古体诗是中国古代诗歌体裁的一种,句式长短不一,没有严格的格律、平仄、押韵限制,可自由灵活地抒发情感。该体裁起源于汉乐府民歌,在唐代得到极大发展,宋代以后依旧是诗人表达复杂思想的常用体裁。本首《问雨》句式从三言到七言再到散文化句式交错使用,是典型的杂言古体诗作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,一是对久旱逢雨这一自然现象的好奇与探究,二是原定出行计划被大雨打乱的怅惘与无奈,三是对天地阴阳造化规律的理性思考,以及对天公作美、出行顺利的恳切期盼。历代研究者对本诗情感的解读共识为理学家日常感悟与理学思想的自然融合,无过度抒情的矫饰感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点字是“遏”,读音为è,意思是阻挡、抑制。第二个重点字是“爨”,读音为cuàn,意思是烧火做饭。第三个重点词是“饙馏”,读音为fēn liú,指蒸饭的过程,这里用来比喻水汽蒸腾凝结的状态。第四个重点词是“遄辍”,读音为chuán chuò,意思是迅速停止。第五个重点词是“行役”,指因公务或私事外出远行。这些字词都是宋元时期古体诗的常用词汇,没有生僻的通假字或古今异义。
逐句白话释义
前两句的意思是烟是火产生的气,快要下雨的时候烟不会散开。接下来两句说阳气被阴气阻挡,原本旺盛的火焰就会变得舒缓柔和。再接下来两句说云是水产生的气,快要下雨的时候云就会浮在天空。后面两句说阴气被阳气加热,就像蒸饭一样水汽凝结变成雨水流下来。接下来四句说从残秋到腊月一百多天,小园里的地面从来没有被雨打湿过,东风快要吹起的时候我正打听出行的行程,结果山里连夜下雨直到天明。后面的内容说我听说阴阳二气交合,才会生成万物,没有蒸发就不会生长,没有湿润就不会发芽。之前久晴的时候,我想要出行都屡屡作罢,现在要出发了却下雨,老天要怎么解释这件事呢?然而我这个紫阳山人已经老到这个地步,又怎么会愿意主动出行呢?老天如果肯顾念行路的艰难,难道不能顷刻之间扫开云烟让红日出来吗?
核心主旨与内容概括
本诗是作者久旱逢雨又遇出行受阻时所作,前半部分通过观察烟和云的状态,探究下雨的自然成因,结合传统阴阳哲学解释雨的形成原理。后半部分先交代了当地百余天干旱的背景,以及自己出行遇雨的巧合,进而引出对自然规律的思考,最后抒发了希望天晴、出行顺利的恳切期盼。全诗没有华丽的辞藻,内容直白质朴,是作者日常感悟的真实流露。
跨学科 · 是什么
水的三态变化与雨的形成物理学
雨的形成是典型的水的三态变化物理现象。地面的水受热蒸发变成水蒸气,上升到高空遇冷之后凝结成小水滴,大量小水滴聚集就形成了云。当云里的小水滴足够重的时候,就会降落到地面形成雨。诗中把云形成雨的过程比作蒸饭,就是对水受热蒸发、遇冷凝结现象的直观描述。这个知识点是基础物理常识,没有理解门槛。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时,要注意长短句的节奏差异,三言句要读得短促有力,比如“烟/为/火之气,欲雨/烟/不散”,每两字或三字停顿一次。七言句要读得舒缓流畅,比如“残秋穷腊/百余日,小园不曾/鞋底湿”,按照语义分为两部分停顿。后面的散文化议论句要读得低沉恳切,尤其是最后两句要读出期盼的语气。整体诵读速度不需要太快,要符合诗中质朴说理的风格。
句式仿写指导
可以仿写本诗前半部分的“X为X之气,欲XX乃X”的句式,用来描述自然现象的预兆。比如仿写“雾为水之气,欲晴雾先散”,描述晴天到来之前雾会先散去的现象。也可以仿写“不X不X,不X不X”的句式,用来描述事物发展需要的条件,比如“不学不会,不练不熟”,说明学习和练习的重要性。仿写的时候要注意前后语义的关联,符合逻辑规律。
核心名句写作应用
核心名句“吾闻阴阳交媾,始生万物。不蒸不发,不渍不茁”可以用在多个写作场景中。比如写农耕相关的作文时,可以用这句话来说明作物生长需要合适的温度和水分条件。写成长主题的作文时,可以用这句话来说明人的成长也需要合适的环境和必要的磨砺。写事物发展规律的议论文时,可以用这句话作为论据,说明任何事物的发展都需要满足对应的前提条件。应用的时候不需要改动原句,直接引用即可。
关联知识图谱
《周易》同思想
本诗中“阴阳交媾,始生万物”的观点最早出自儒家经典《周易》,《周易》认为阴阳是天地的根本属性,阴阳交感是万物化生的基础。两者的核心思想完全一致,是传统哲学思想在诗歌中的直接体现。

名句 CLASSIC LINES

吾闻阴阳交媾,始生万物。不蒸不发,不渍不茁
该句集中体现了作者的理学思想内核,将自然现象的观察与传统阴阳哲学完美结合。该句因其对作物生长规律的精准总结,被后世明清时期多部农书引用,作为农耕生产的指导理论。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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