李寅之招饮同登九江城 其七
恭惟天所赋，知命良独难。
度索侈琛玩，蒸乳甘珍餐。
小迷积巨悔，近逸生遐患。
寡疾骨健寿，少营神闲安。
若有物见畀，乃非彼能干。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道
创作背景
明末清初
作者屈大均为明末清初著名遗民诗人，曾参与抗清活动。此诗为应邀与友人李寅之登九江城时所作。结合诗人身世，诗中“知命”、“寡疾”等语，恐非单纯说教，而是历经国破家亡后的沉痛感悟。创作背景隐含了易代之际士人对生存哲学的深刻反思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，至唐代依然保持强劲生命力。此体裁适于表达深沉思想与复杂情感，节奏古朴自然。本诗采用五言句式，隔句押韵，体现了古诗质朴典雅的文体特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感围绕知命安命、戒贪寡欲展开。诗人通过对比贪欲之害与寡欲之利，表达了对命运的敬畏。情感基调沉稳内敛，既有对世人的劝诫，也有自我心志的抒发。体现了古代士大夫在动荡时局中明哲保身、追求内心安宁的处世哲学。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“恭惟”意为恭敬地思量或推崇。“天所赋”指上天赋予的命运或本性。“知命”指认识并顺应天命。“度索”意为极度索求。“侈”意为奢侈、夸大。“琛玩”指珍宝玩物。“蒸乳”指精美的饮食。“小迷”指微小的迷惑。“巨悔”指巨大的悔恨。“近逸”指眼前的安逸。“遐患”指长远的祸患。“寡疾”指疾病少。“少营”指少有营求。“畀”意为给予。“干”意为求取或干预。这些字词构成了全诗的哲理骨架。
逐句释义
恭敬地思考上天赋予人的本性，要做到知天命实在是很难。过度索求就会沉迷于珍宝玩物，吃惯了美味佳肴就会觉得甘甜。小小的迷惑会积累成巨大的悔恨，贪图眼前的安逸会生出长远的祸患。疾病少的人骨骼强健能够长寿，少去钻营的人精神闲适安宁。如果有什么东西是上天给予你的，那绝不是旁人所能强行干预夺取的。
主旨概括
这首诗通过登城时的感悟，阐述了知命安命、戒贪寡欲的人生哲理。诗人认为人的命运由天注定，过度追求物质享受会招致祸患。只有减少欲望和营求，才能获得身心的健康与安宁。全诗语言质朴，道理深刻，具有很强的劝世意义。
跨学科 · 是什么
中医养生观医学
诗句体现了中医养生学的核心思想。中医认为情志活动与内脏关系密切，过度的欲望和营求会导致精神耗散，进而引发疾病。所谓“少营神闲安”，符合《黄帝内经》中“恬淡虚无，真气从之”的养生原则。减少非分之想，保持心态平和，有助于气血通畅，从而达到“骨健寿”的生理状态。这是古代医学智慧在文学中的生动体现。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用沉稳、舒缓的语调，体现诗歌的哲理意味。前四句语速稍慢，表现出对天命的敬畏与思考。中间四句“小迷”与“近逸”两句应读得凝重有力，突出警示意味。最后四句语调转为平和安宁，展现寡欲后的精神境界。韵脚字“难、餐、患、安、干”需读得饱满悠长，体现古诗的音韵美。
句式仿写
本诗“小迷积巨悔，近逸生遐患”运用了对偶和对比手法，句式工整，逻辑严密。可仿写为：“微恙成大病，疏忽酿大祸”，强调防微杜渐的重要性。或仿写为：“勤学积广识，懒惰生愚昧”，对比勤奋与懒惰的不同结果。仿写时要注意前后句的因果关系与词性对仗。
写作应用
名句“小迷积巨悔，近逸生遐患”适用于关于“防微杜渐”、“居安思危”、“自律”等主题的写作。在议论文中，可作为道理论据，论证“勿以恶小而为之”的观点。例如在谈论青少年成长时，可用此句警示小错误的积累会导致严重的后果。在谈论企业发展时，可用此句说明贪图短期利益可能损害长远发展。
关联知识图谱
屈大均同作者
明末清初岭南三大家之一，著名遗民诗人，诗风沉郁，多抒发家国之痛。
五言古诗同体裁
本诗采用的体裁，不拘平仄，风格古朴，适于言志说理。
名句 CLASSIC LINES
小迷积巨悔，近逸生遐患
此联为全诗核心名句，具有深刻的哲理警示意义。意指微小的迷惑会积累成巨大的悔恨，眼前的安逸可能埋下长远的祸患。对仗工整，逻辑严密，将量变引起质变的辩证关系阐述得淋漓尽致。常被后世用于劝诫世人防微杜渐，不可贪图一时安逸。
标签 TAGS
作者 POET
方回 1227年-1307年
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